说完这句话，我忽然有些愧疚，转头看向还在沉睡中皱着眉头的孙嘉良。谢天谢地，他没有注意到。
“那太好了！让我们打个赌。谁先害怕，谁就得洗一整周的袜子。哦，包括孙家良的，“朱珠建议道。
“同意！”贾明良立刻起身，开始穿衣服。很明显，住在孙嘉良下面的铺位上，他无法抗拒这个条件。想来想去，好像每个宿舍都有一个懒得洗脚洗袜子的男生。这很尴尬，但这也是男生宿舍风景的一部分。
所以，除了孙家良还皱着眉头，我们三人一致同意。黑暗中，我们悄悄穿好衣服，偷偷溜出了门。
我们没有发出任何声音，因为已经快凌晨2点了。但谁知道有多少人像我们一样，无法入睡。当时是相当大胆的。最初，我们没有感到任何恐惧;相反，我们发现它令人兴奋和兴奋。也许是因为我们太年轻了，我们完全无视了老瘸子对我说的所有话。
“后来后悔已经太晚了。
凌晨1点50分，军营昏暗的走廊被微弱的感应灯照亮。这座古老的建筑有一种令人毛骨悚然的感觉，让人想起 1980 年代后期的恐怖电影。我们三个人悄悄地走向浴室，朱指着窗户。我们互相理解并接近它。透过窗户望出去，我们只能看到黑暗。我伸手转动把手，窗户吱呀一声打开，伴随着一阵冷风，让我们的神经紧绷。
我们三个在外面偷看，仍然什么也看不见。就在这时，浴室里的感应灯熄灭了。我们交换了一下眼神，这时我们开始感到紧张。
老瘸子曾经告诉我，鬼魂是从头脑中诞生的，看不见却又有意识。他解释说，一个人死后，他们的纯能量上升，而他们的不纯能量下降。三魂七灵结合，形成一气，是死者的生命能量。普通的灵魂在前三天往往不知道自己的死亡，除非遇到冥界执法者，否则他们会漫无目的地游荡。七天后，他们从人类领域消失了。老瘸子告诉我，这些灵魂不会立即进入冥界。年轻时，他见过一件来自萨满教派的古代神器，一件无价的藏文唐卡。唐卡是一幅用丝绸织物制成的卷轴画，用于西藏的宗教、政治、历史和民间背景。
根据老跛子的说法，他看到的唐卡据说是萨满教分裂后古代仅存的最后一件作品。这幅画描绘了三个不同的世界，每个世界分别代表净土、人界和冥界。每个层次都是相互联系的，在这些关头，存在三个较小的世界。他说，唐卡可能会揭示来世的真相，灵魂死后会去哪里。在画的中层，有无数的众生，应该代表着现在的人类境界。修炼不足的灵魂最初会居住在一个较小的世界，经过某种选择，然后登上一辆火热的马车前往最底层，大概是传说中的冥界。
他还提到，他的八弦单面鼓上的简化符号来源于那个唐卡，代表真理的本质。
纯能量和不纯能量都是气的形式，代表万物通过能量的组成。我们努力在活着的时候保持我们的气，即使在最后一口气，我们也很难坚持下去。如果有人带着未解决的委屈，以悲惨的方式，或者由于其他不可预见的情况而死去，他们可能无法放下那口气，将他们的灵魂困在人类领域。这就是那些故事中复仇的灵魂和恶鬼的起源。
这些在愿望实现之前拒绝离开凡人界的缠绵灵魂，被称为男鬼的“青风”和女鬼的“燕浑”。
这不是毫无根据的说法。即使在今天的东北地区，阴阳学的修行者或弟子仍然使用这些术语和概念，表明萨满教在过去的影响根深蒂固。
那时我还年轻，老瘸子告诉我的所有这些事情听起来都像鸭子在听雷声一样难以理解。为什么我现在想起这个，真的很奇怪。
我们三个人跳出了窗户。因为是一楼，外面有一个花坛。直到我的脚接触地面时，我才意识到我是多么的狭隘。
是的，我很害怕。但话又说回来，谁不害怕在半夜，在森林和丘陵中在荒芜的营地里漫游呢？最重要的是，有一个家伙，他像擦鼻子一样在双杠上摆动，告诉你以前有数百人死在这里。可笑。
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