当苏晴拿出度牒开始，那中年摊主的眼睛便移不开了。
一旁的林映衣并未接受苏晴的挑衅，温柔地朝着赵顼说道：“我只是想练练砍价，这把琴也没有那么好，咱们再去别处转转吧！”
说罢，林映衣便拉着赵顼走开了。
苏晴站在那里，一脸尴尬，对方再一次将她比了下去。
而此刻，中年摊主看向苏晴，问道：“姑娘，这把琴是要包起来，还是稍后送到你家？”
说罢，他伸出手来，眼睛盯着度牒。
苏晴瞪了他一眼，道：“你当我是傻子呢！一道度牒至少值八百贯，你这把琴进货成本也就八十贯，本姑娘一百贯买了！”
这把琴的进货成本确实是八十贯。
“哦……哦……你是那个一品楼的……”中年摊主认出了苏晴。
随着一品楼的生意越做越大，苏晴的名头也越来越大，她已经成了汴京城内知名女强人，连几个平时很嚣张的纨绔公子们都不敢招惹她。
苏晴扔下一百贯银票，抱起古琴便离开了。
中年摊主，含泪净赚二十贯。
……
片刻后。
赵顼和林映衣来到了大相国寺大殿前，林映衣去殿内祈福烧香了。
赵顼作为官家，祈福自有一套流程，便在外面等候。
他招了招手，徐虎迅速走了过来。
“徐虎，你可知度牒的价值为何能超六百贯？”
徐虎点了点头，然后朝着赵顼解释起来。
度牒。
原本只是防止僧尼太多，朝廷专门制作的身份证明。
在大宋，想要成为一名和尚或尼姑并不容易，需要参加难度极高的佛法考试，通过后才能拿到度牒。
并且有严苛的人数限制，比如一个拥有一百名僧众的地方最多只能剃度一个人。
朝廷之所以限制僧尼的数量，是因为拿到度牒的僧尼可以免除赋税和徭役。
并且如果一个人在犯罪后剃度出家，还拿到了度牒，那就相当于重新做人，可以免除刑罚了。
这一点，让赵顼想起了水浒里的鲁智深和武松。
鲁智深杀人后成为了和尚，便继续喝酒吃肉。武松和他同样，但因没有度牒，只能当个四处逃难的行者。
一道度牒是伴随一名僧人一生的，死后才能销毁，可用时间极长。
正是因为这些好处，导致一些有心人钻了空子。
度牒成了可以堪比货币使用的紧俏货，大宋也出现了很多假和尚与假尼姑。
表面上是出家人，其实有可能是犯人，也有可能是逃税的商贾。更有甚者，开始囤积空名度牒，以备不时之需。
当然，这里面朝廷也起到了推波助澜的作用。
从唐朝始，度牒便被明码标价了。
因为，完全是空手套白狼，实在太赚钱了！
当下，度牒的发行由三司掌控，一道度牒是二百贯钱。
印一张纸，便能获利二百贯钱，比盐税、茶税还要赚钱，怎么看都划算，故而朝廷并不禁止这种行为。
赵顼听了半天，总算是明白了。
这属于朝廷在薅百姓羊毛，以纸换钱，增加国库营收。
但百姓更聪明，互相薅羊毛。导致一道度牒价值八百贯，并且还在不断涨价。
表面上看，朝廷是赚钱了。其实整到最后，被坑的还是朝廷。
度牒发放的越多，免于赋税和徭役的人便越多。
国库的钱只是短暂增多了，最后怎么赚的还要怎么吐出去。
炒买炒卖，干得完全是绝户计。
度牒一旦泛滥，那坑的不是一个人，有百姓，也有朝廷。
不过赵顼又细细一想，如今的国库千疮百孔，虽然新政补了一些窟窿，但当下能够立马止饿的药，还非度牒不可了。
是药三分毒，度牒，就是含有三分药性的毒。
必须要有一个度。
就在这时。
一个身穿灰黄色僧衣的中年和尚走了过来，在经过赵顼时，忽然停了下来。
徐虎瞬间警觉起来。
“公子，贫僧广悟，乃是一位云游和尚，看你贵气十足，家中自然富贵，可有意囤几道度牒？”
赵顼一愣，没想到和尚都来做度牒的生意了。
“敢问师傅法号？”
“广悟！”广悟和尚单手立掌，口里念了一声：“阿弥陀佛！”
“广悟大师，不知一道度牒多少钱？”赵顼问道。
“一道八百贯。若要五道以上，可按六百贯计算。”
赵顼顿时来了兴趣。
“听大师说话的口气，似乎要多少便有多少？”
广悟挺起胸膛，露出一抹自信的笑容，回答道：“百道以下，贫僧都是能够拿得出的，只要公子能出得起钱！”
赵顼一听，心中大喜。
百道度牒，价值八万贯。
主事者绝对是薅朝廷羊毛的超级黄牛，甚至拥有着极为特殊的渠道。
朝廷才赚二百贯，他就要赚六百贯，必须将这种倒买倒卖的人抓了，以儆效尤。
赵顼想了想，道：“我……要二十道。”
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