“认识！”
“以前是跟动物园养大象的，大象让他养的是越来越瘦，他倒是越来越胖，后来就被动物园的领导给开除了。”
哈哈哈哈……
“忒能吃了，十几个饲养员的饭都不够他一个人吃的，没办法了，只能跟大象去借。”
哈哈哈哈……
“后来就到我们德芸社来说相声了，跟着岳芸龙搭档，俩人说的不错，今天也有他们爷俩的节目。”
“不过能不能演，咱们还是得看孙老师能不能及时从厕所出来，昨天吃的太多了，我们一人一碗，孙老师吃了六碗，才想起来要减肥的事。”
好嘛！
这胃口也太好了。
“祝孙老师身体健康吧！第三次来河南演出，心情很激动，河南这边说相声的不多，一个地方有一个地方的曲艺，河南豫剧全国文明，出了不少好角儿，常香玉老师，小香玉老师，这都是老艺术家了，呃……这个称呼好像放在我们相声门不是什么好词儿。”
哈哈哈哈……
德芸社和主流相声圈子的斗争，现在都已经打到河南来了，他们也知道了。
“不能继续说这个了，容易得罪人，常香玉和小香玉两位老师把河南豫剧带到了全国，咱们应该尊重，德芸社又重新把相声带到了全国，我这边……”
萧飞说着，还在台上拿起了架势，像是在等着观众夸呢，
结果……
噫……
“好吧！”
看着萧飞一脸郁闷的样子，观众们又是一阵大笑。
“各个地区的文化不一样，艺术形式也有所不同，文化是一个地区的人民长期生活而形成的独特现象，文化可大可小，但绝对没有高低贵贱之分。”
“像咱们的中华文化，当中就包含有酒文化，茶文化，曲艺文化等，从形式上看，这些不同的文化之间没有任何的等级差别，只是在内容上有所区分。”
“一方水土滋养一种艺术形式，相声呢，发源于京津地区，有的人说了，这是因为京城人，天津人好说，能说，不是有这么句话嘛，京油子，嘴卫子，保定府的狗腿子，认为这句话，是说京城人，天津人能说的，京油子，从字面上理解就是京城人油腔滑调，卫嘴子是指天津人嘴皮子灵活，保定府的狗腿子是说保定地区在衙门当差的人比较多，其实是不对的。”
不对？
怎么不对了？
萧飞接着说道：“像这些俗语，根本就不能从字面意义上去理解，京油子，卫嘴子，保定府的狗腿子其实都另有所指。”
观众们的注意力逐渐集中在了萧飞的身上，虽然说的和今天的正活都没关系，可架不住观众们就是爱听啊！
“说起京油子的由来，就不得不提一位大名鼎鼎的人物，这就是清朝顺治康熙交替时期的权臣鳌拜。”
怎么又扯到鳌拜身上了？
观众们的好奇心被勾了起来，这放在相声的行话里，就叫圆粘子。
刚开场，大家的注意力还不集中，这个时候，不能一上来就入正活，得一点一点的磨，将观众的注意力都勾到演员的身上。
怎么做？
这就是本事了。
“大家伙在许多关于清朝电视剧里都看到过，连鬓络腮胡子，长得跟松狮似的，这位鳌拜，按照现在的话来说，基本上就是清朝时期的武力天花板。”
松狮？
甭说，还真像。
“康熙智擒鳌拜是一个非常有名的故事，这个故事也是历史上真实发生的，现在很多人都觉得鳌拜并不是什么非常厉害的人物，其实这都是由于历史演义的结果。”
“从真实的历史来看，鳌拜当初跟随皇太极，多尔衮南征北战，立下了赫赫战功。他当年也确实是大清朝难得一见的猛将，是大清王朝实打实的开国元勋。”
“京油子，卫嘴子，保定府的狗腿子其实都跟擒拿鳌拜的这些勇士有关。擒拿鳌拜的这十位勇士都属于康熙皇帝在内廷设立的善扑营，这些人是干什么的呢？其实就是当时的摔跤手。”
“京城里的摔跤手们身材高大，而且身体非常的灵活，在街头表演摔跤时，人们就给这些人取了一个外号，管他们叫做京油子，这其实是对他们的褒奖，是在赞扬他们的技艺非常高超。”
萧飞明显加快了节奏，垫场的话也不能太多了，多了就容易抢正活的风头。
“卫嘴子呢？这是因为天津的摔跤手们，在与人摔跤之前，会习惯性的用嘴舔一舔自己的手指甲，外地人看到这种行为觉得非常的奇怪，卫嘴子这样一种奇怪的说法也就不胫而走。”
哦！原来如此。
“最后就是保定府的狗腿子，其实不是狗腿子，应该是勾腿子，保定由于靠近北方，一直以来民风彪悍，在保定摔跤圈子里形成了一种非常奇特的摔跤手法，叫做保定快跤。在保定快跤的摔法当中，有一种技巧非常的出奇，就是勾腿。现在明白了吧？”
明白了，明白了！
“所以说，要是再有人说，京油子，卫嘴子，是形容京津两地的人好说，能说，大家就按我刚才的说法，反驳他们，当然了，京津两地的人也确实能白话，而且，语言当中有很多风趣幽默的俗语，俚语，有人就把这些俏皮话拿出来表演，逐渐的也就形成了相声这门艺术。”
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