说到这时，我其实还是有些犹豫在的，因为接下来我准备说一些特别伤人心的话。
但这时，九维却是非常不耐烦的说道
“那你就赶紧给老娘表白，然后让老娘狠狠的拒绝你！最后一个人为自己的磨磨唧唧后悔去吧！”
我：！！！
见九维如此冒犯，我也不由得被她给带的愤怒了起来
“我还没有说完呢九维！但是你有没有想过一个问题？”
九维：“什么问题？”
我：“非常简单，那就是有没有一种可能，我就是不喜欢你呢？一切的一切全都是你自己的一厢情愿罢了，你自以为是的觉得我喜欢你，又自以为是的想要给我找其他的女生，觉得我和你不是一路人，你难道不觉得你自己很傲慢吗？”
我刚说到这，九维就非常着急的打断了我的话道
“不是，小墨你怎么会这么认为呢？我这不都是为了你好吗？”
我就知道九维会这么说，于是想也没想的就反驳她道
“你就这种地方傲慢知道吗？行为上也是我行我素，从来没有询问过我的意见，那么我就想问问你，你是我肚子里蛔虫吗？还是说你骗我，其实你是能知道我心里在想些什么的？”
九维：...
在沉默了片刻后，九维否认道
“没...我确实不知道你心里的想法，但是...”
可还没等她把话说完，我就抢先一步的打断她道
“那还用多说什么呢？我说什么你听什么不就得了呗，我说我不喜欢你，你非得强迫我说喜欢你做什么呢？”
九维被我这话气的额头青筋都在跳，但是奈何这件事只要我不承认，她也确实没有理，于是我们俩也只能就这样僵持了起来、
...
我想事情会发展成这样，多多少少和我太蠢了有关，只是此刻的我却蠢而不自知...
说个题外话：
佛教口中的“贪嗔痴”分别对应着人类的三种原罪，但是我个人的看法却不一样，我认为“痴”并不是原罪，你是聪明是笨本就是天生的，难道我们能够因为一个人ta是智障，而让其赎罪吗？说到底ta何罪之有啊！？因此，我认为人类只有“贪嗔”两罪...
但是即使是贪嗔，我也不认为其算的上原罪，因为你愤怒的源头无非就是其影响了你的利益或者是颜面，利益直接和自私挂钩，颜面则和攀比有关。自私的源头是为了让自己过上更好的生活，攀比的源头则是为了自己能够有更好的择偶对象。那么请问，这两者又何罪之有呢？
当然，我可不是在说暴行无罪，我只是想要强调一点，犯罪和暴行本质上是由自私与繁衍的欲望所衍生出来的恶果，也就是说其实每个人都是有犯罪以及暴力倾向的。但是为什么有些人能够克制自己欲望，但是有些人却无法克制呢？我认为这就和“痴”有关了！
正如自私与攀比一样，愚蠢也是每个人与生俱来的东西！
不过值得一提的是，我这里所说的“愚蠢”并非是指智商这种人为规定，且明确界定了“正常人”与“不正常人”界限的东西，而是另外一种更加顺滑，更加循序渐进的“愚蠢”！
打个比方：
目光短浅的人会只看着眼前的蝇头小利，而目光长远的人则会更加着眼于未来，那么请问，难道就没有那种目光既不长远也不短浅的人吗？
我想答案是否定的，但新的问题又出现了...这种目光既不短浅又不长远的人，ta究竟是聪明的呢，还是笨的呢？如果是聪明的，那么请问当ta遇上目光长远的人时，他还算是聪明的人吗？如果是笨的，那么请问，他也不是那种目光短浅的人，为什么是笨的呢？
说到底那些目光长远的人，仅仅也只是没有遇到比ta目光更长远的人罢了，试问，如果在遇到了，并且被比下去了的情况下，这种目光长远的人还能称之为“聪明人”吗？
当然，我承认我这就属于吹毛求疵的抬杠，我过于极端有二极管之嫌，所以我们再换个角度去研究“痴”：
这个世界上没有全能的人，你不可能做到面面俱到，你也总有不如人的地方，那么请问...在这些不如人的地方，你是笨吗？
我想答案是很明显的，没人会认为自己在某一方面不如他人，自己就是愚蠢的！因为人是立体的，你总有优缺点，以偏概全绝对不可取！
所以现在再回头看我所说的话——“愚蠢是每个人与生俱来的东西”，是否就不难理解了呢？
当然，我的本意并非是辱骂所有的人，我的本意是想借由愚蠢引导出聪慧，所以这里我们换个角度说：
因为人人都有优缺点，擅长的东西也各有不同，所以我们是否可以认定...每个人都是聪慧的呢？
这时我们在设想一个画面：
你在一件你非常拿手的事情上被人指责了，请问你是否会接受那个人的观点呢？
我不知道别人的想法，但我个人肯定是不会接受的。因为我自认为我在这件事上是聪慧的！
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