有这样装具的蒙古军队对于铁器都无法普及的欧洲军队而言简直就是降维打击。
一个种子产出比只有1：5的农业社会是根本无法养活一支数量较多的脱产职业军队的，所以13世纪之前的欧洲战争其实就是少数贵族的竞技场，其余的士兵不过是刚刚从田地里拉出来的农民，没有任何训练，只能扮演打酱油的角色。
同样，因为农业产出太低，国王也很难积蓄足够的军需，也只能打短平快战争，无法长期持续作战，所以十字军东征是断断续续的。
所以在蒙古西征战争中，屡屡出现蒙古军队诱敌深入，而欧洲军队屡屡中计轻敌冒进，被蒙古军队在选定战场全歼，不是这些欧洲军队统帅无能，是手里没粮，不冒进拼死一搏，多拖一段时间，粮食耗尽了，军队不攻自灭。
但是欧洲地广人稀，华夏正相反，再精耕细作，农民还是过的苦，宋朝经济发达，大量的无地人口从事其他产业，邢承恩看到了更多的可能，首选就是搞海外殖民。
邢承恩未来唯一忧虑干不过铁木真的可能就是马匹，自己没有优良的养马地。
养马为何需要优良的养马地？
很多人有误解：马只要喂草不就可以了吗？草不是到处都是吗？养马是很简单的事情。其实，这大错特错。
首先，马是食草动物没错，但是马的消化能力很弱，因为马不像牛一样会反刍。所以，养马想一次喂饱几顿不吃，那是不可能的。
历史上也有类似记载：“大中祥符六年二月二日，牧制置使言，淳泽并诸处马监，每冬寒至，春草未出时，马在野，多因草少，致成瘦弱。”而马一瘦弱就干不了活了。
其次，马的胃口很大。
上世纪华北农业境况的数据，华北地区马骡的主要饲草是玉米叶，一匹马一年的需求量大概是3650斤/头；而牛的饲料就比较宽泛，麦秸、高粱杆、粟杆皆可，一年也就2920斤；虽然驴和马一样，也不反刍，但是一头驴一年需求的草2190斤，比马少多了。
第三，马不能光吃草，还得喂粮食，特别是干重活时，战时的战马就更不用说了，几乎“一日三餐”都得喂粮食，甚至普通百姓都吃不上的豆料。
民国时期对河北清苑的农村调查，一头干重活的驴，一年得喂高粱3.6石，而马匹更是驴的三倍（12.2石）不止，所以在马匹失去军事作用以后，它的历史使命也基本终结了。
第四，马除了平时饲养成本高以外，即使没啥重活，和平时期也会发生意外。
比如饶州“所蓄牝牡马五百六十二，而毙者三百十有五，驹之成者二十有七”562匹马死了315匹，小马驹活到成马就12匹。
有一种观点说，宋朝养马不行，是因为搞国营，如果私人养马就好了。
那么，如果马监不行，真让私人养呢？
宋朝曾鼓励民间养马。《宋史》记载：“元丰三年春，以王拱辰之请，诏开封府界、京东西、河北、陕西、河东路州县户各计资产市马，坊郭家产及三千缗、乡村五千缗、若坊郭乡村通及三千缗以上者，各养一马，增倍者马亦如之。”显然，城市户家产要达到三千贯，乡村五千贯，这才养得起马。这要求显然是比较高的，普通农户根本养不起马。
再说，养马需要大量的土地，宋朝群牧司言：“马监草地四万八千余顷，今以五万马为率，一马占地五十亩。”而五十亩地，差不多是一个中上等五口之家的水平了。因此，民间养马仅限于想象。
所以，马匹的养成绝对需要一个优良的养马地，虽然不能解决喂粮食的问题，但最起码其他条件是基本具备了。
所以邢承恩才对济州岛念念不忘。
济州可不是个小岛，它是高丽第一大岛。
放在中国也是仅次于琉求和海南的第三大岛，是崇明岛的1.5倍，济州岛的气候、草场条件又比较好，马匹承载力只多不少。
济州岛土地总面积18.5万公顷，前世有牧场8万公顷。
而古代城市、港口、军事基地之类的占地远低于前世的现代，人口少，耕地也会比现在少。
宋朝时牧场面积达到10万公顷是完全可能的，养3万匹马轻轻松松。
说个冷知识，即使到今天，济州也有将近2万匹马，韩国上流社会玩马术活动用的马很多就来自济州。
中国的适牧地区就没几个这么大的岛，台湾、海南热带气候显然不适合养马。
崇明且不说宋朝时还是个岛宝宝，这种冲出来的沙洲古代非常危险，长江一哆嗦来个洪峰就连人带马都没了。
崇明地方志在明朝时依然是不定期遭遇灭顶之灾的凶险之地，这种地方养马养的还不够赔的，更别说在宋廷眼皮子底下养马？你想干什么？
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