陌生神只无语凝噎，什么叫大卸八块?
翻译翻译——
什么叫阎摩被他妹妹，阎蜜给大卸八块?！
翻译翻译——
什么叫上次见面的时候?
难不成阎摩此时已经完犊子了？！
这、这真是……
细说，赶紧细说是怎么切的八块呀！
“尊神怎么称呼?”
“哈哈哈，谈不上什么尊神不尊神，吾乃提婆之神·风神伐由。”
风神伐由谦虚地自我介绍，从其神格、神性、神形，由内到外都充斥着风，这一元素属性。
风神?
噢，原来是小瘪三呐。
阎罗了然，原来是婆罗门天地的倒霉蛋。
和因陀罗一样，属于是风光不再，沦为三相神赐福游戏中，被各种赐福耍得团团转的神明级背景板。
就像婆罗门天地的众生，一旦得到了来自于三相神的赐福，就势必要拿须弥山的众神开刀一样，属于是铁杆逻辑规则。
不欺负一下天帝因陀罗，咱们的苦修岂不是白辛苦了？！
为此，经常被逼得抱头鼠窜、狼狈地向三相神求救的因陀罗，可不是孤身一人。
须弥山上的众神，可是和因陀罗一起，组成了逃窜大队。
而这支队伍的大队长，就是神王天帝、雷霆之神因陀罗了！
阎罗仿佛看到了，一个大大的惨字，刻在了风神伐由的脑门上。
“喂喂喂，你那同情的眼神是什么意思?！”
“你觉得我很惨?！”
风神伐由当即破防，直接恶向胆边生，势要让崛起的后进之辈们，了解到他这尊古老神只的伟大！
嗯，伟大。
曾经的那种……
随着伐由恶狠狠地，讲述起自己的风光岁月，阎罗也逐渐收起了轻视之心。
风神?
可别以为风神就是简单的吹吹风。
伐由在婆罗门天地中，是风和空气之主神，是生命气息的化身。
按照梵天创世的理论，诸多天神包括因陀罗、伐由、阎摩在内，都是梵天子嗣的子嗣。
而在梵天尚未成为，三相神中第一位至高主神之前。
在婆罗门天地的古老神系中，吠陀万神殿时期，梵天只是其中之一的普通神明。
是为祈祷主，乃是大地之上的祭坛之神。
或许是和至高的梵搭上了关联，祈祷主摇身一变，成为了所谓的创世之主。
不仅创造出诸神，还是婆罗门天地的天、地、空三界的护持者
万物由梵天而生，万物因梵天而存，万物毁灭之后又复归于梵天。
创造、维护、毁灭，听着是不是很熟悉?
第一个吃螃蟹的梵天，将诸神统合为自身演化的神系，就此成为了第一位至高主神。
至于为什么是第一位，而不是唯一的一位?
只能说梵天的上位历史，让其余有心思的神明，将其视为指路明灯。
这也是毗湿奴、湿婆成为三相神后，不遗余力地打压梵天信仰的原因。
第一个混出头的集团创业者，集团内部后来进入董事局的其他领导，怎么可能不心生忌惮?
听完一大段的故事前提，阎罗脸上露出了吃到甜瓜的惊喜。
“嗨呀，原以为生主梵天倒台是玩得花，没想到其中还有这层深意，能继生主梵天之后相继冒头，世尊毗湿奴和大天湿婆可真是厉害啊！”
伐由原本还因为阎罗那，震惊地神情感到自傲，可一听话语里对三相神的直白吹捧，当即脸上一黑。
这小子，纯粹是故意的吧！
就差指着他，风神伐由的鼻子质问，“人家梵天都混成你的祖宗了，毗湿奴和湿婆也都登上高位，你呢?！”
强行吐出一口恶气，伐由继续说道：“更加早先的时候，天父特尤斯和地母颇哩提毗是一体的存在。”
“二位大神结合，诞下了诸神，伐楼那或者说是因陀罗，分开了天父和地母，上者为天，下者为地。”
“世界就此诞生了，天父特尤斯的j——那啥，成为了雨水，落在大地也就是地母颇哩提毗的身上，大地因此受到了滋润，万物开始被孕育而出。”
阎罗听了倒吸一口凉气，很好，很野的古老神话，很有原始宗教的色彩。
继续说！
再加个钟！
“唉，天上的众神为：伐楼那、密多罗、双马童、毗湿奴等，对了、还有你认的假亲戚太阳神苏利耶；
空中的众神是：因陀罗、我风神伐由、兽主楼陀罗等诸神；
地上的众神有：祈祷主、阿耆尼、苏摩等……”
“因陀罗一体两面，在天界时为伐楼那，在空界时为因陀罗。”
风神伐由似乎是陷入了回忆，那个与当今婆罗门天地完全不同的时代。
虽然还是一样的神，可其中的尊卑关系，却发生了天差地别的变动。
一想到自己跟着因陀罗惶惶不可终日，伐由就感到一阵气闷。
因陀罗还好，在许久以前作为神王天帝的时候，那可真的是至高无上、大权在握。
当时的梵天还没有正式上台，就更别说毗湿奴和湿婆了。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！