“赛纳拉特国王陛下，感谢您的盛情款待。”
“远方来的贵客，红石城的主人，我们在战争中见证了友谊，阁下是僧伽罗人的朋友，愿我们友谊长存。”
“友谊长存！”
这是一场欢迎宴会，康提国王赛纳拉特为了欢迎刘时敏来访，筹备了隆重的欢迎仪式以及丰盛的酒宴。
刘时敏谨记倪天宝嘱咐的各种土着忌讳。
虽然不适应盘腿坐在毛毯上吃手抓饭，但入乡随俗，此刻也只能如此了。
好在食物盛在银盘子里，而不是随意丢在毛毯上。
宫殿中燃着某种香料，气味宜人又能驱逐蚊虫，故此也没有嗡嗡叫的绿头苍蝇。
红石城大多土着的饮食方式，一直令刘时敏十分反感，什么吃的都往肮脏的毯子上一丢，手也不洗就抓着吃，关键那毯子还经常被脚丫子踩来踩去的。
他曾动过推广碗筷的念头，但倪天宝告诉他，葡萄利亚人就曾因为要强行改变土着的饮食方式而导致一场叛乱......
康提国的王城位于锡兰岛中部山脉，这片大山错综复杂的地形一直是康提自立，得以对抗葡萄利亚人的屏障。
王城面积不大，也就大明一个偏远小县城的规模，但风景极美，气温同外界相比也相对凉爽。
而康提之所以能同殖民者对抗几十年仍能保持自立，贵族平民的坚持是一方面，更为重要的是此地有一座寺庙。
佛牙寺！
庙中，供奉着佛祖释迦摩尼的一颗佛牙舍利！
这也是康提国能够聚拢人心，一直对抗葡人的底气。
信仰的力量，一文不值或者无穷大，就很难说。
除了访问，参拜佛牙舍利也是刘时敏此行的目的之一，他也是一名佛教徒，同时他还是一名道教信徒，哪个都拜。不过这个时候就没必要说了。
宴会之后，康提国王同刘时敏在湖畔水榭相谈。
这位老国王似乎对大明极为感兴趣，各类问题层出不穷，然而老国王的关注点却不再大明的国力军力上，而是宗教艺术同歌舞，尤其钟情于了解大明的佛学。
恰巧，刘时敏也对康提国的佛学很有兴趣。因为他发现虽然都是佛，但大明的佛同康提的佛怎么差别就这么大呢？
第二日一早，沐浴更衣，刘时敏在国王以及一众僧人陪同下，入寺礼佛。
梵音阵阵，香烟缭绕，高高在上的佛台上，供奉着赤金莲花底座佛塔，佛塔最顶层就是安放佛牙所在。
这是圣物！
刘时敏虔诚参拜，默默祈祷，祈祷自己能够完成使命，丰功伟绩永载史册。
刘时敏的虔诚看在塞纳拉特眼里，也看在一众僧侣贵族眼里，信仰的认同最起码是一个好的开始。
礼佛之后，两人再一次来到湖边水榭。
“尊贵的客人，我相信你的信仰是虔诚的，佛陀在上，我希望我们的谈话能够开诚布公。”
“当然，尊贵的国王陛下，我本次来访，也是为了两方的长久合作而来的。”
塞纳拉特叹了口气。
“能告诉我为了什么么？葡萄利亚人拿着火枪火炮同我们说话，而你们大明人前来也应该怀有同葡萄利亚人相同的目的，征服这片土地。”
“我知晓你们打败了葡萄利亚人，成为马六甲的新主人，而你们的舰队正在试图征服亚齐。大明如此遥远，如此好战，令我心中非常不安。”
“这就是为什么国王陛下没有派兵出征贾夫纳的原因么？”
说起这个来，刘时敏就一肚子怨气。
明明说好的一个从陆路一个从海路，同时攻打贾夫纳王国。然而当西洋商行派兵攻打贾夫纳时，康提却放了他鸽子，未出一兵一卒！
好在贾夫纳远没有想象中那般强大，连续的战争同瘟疫使王国陷入极度虚弱。葡萄利亚虽然派出舰队支援又被明英联军击退。刘时敏本身也没有灭亡贾夫纳的意图。
最终，西洋商行还是攻陷贾夫纳，迫使贾夫纳国王辛卡姆废除同葡萄利亚人签订的协议，转而同西洋商行另立新约。
自然，没有出力的康提不可能得到一分好处。
友谊就是这么的脆弱，你虚弱时他伸出了援手，你强大时他又怕了。
“是的，大臣们担心赶走了恶狼，又来恶虎。”
“所以，国王陛下要将所有的外来人都赶出这座岛屿，对么？”
塞纳拉特淡淡道，“我们欢迎外来人，但外来人仅仅是客人而非主人。”
刘时敏摇了摇头，一点也没有自己就是那个外来人的自觉。
“强大的莫卧儿帝国皇帝，陛下一定听说过，但帝国的开创者却来自于西亚草原，而其先祖正是令人闻风丧胆的成吉思汗。”
“但莫卧儿帝国征服了那片土地，无数领主臣服在其脚下，尊他为无上的皇。”
“陛下不必动怒，我没有威胁陛下的意思，只是想对陛下说，做人也好治国也罢，要审时度势，权衡利弊。葡萄利亚人、大明人，哪一方主导锡兰沿海才对康提最为有利？这才是国王陛下应该考虑的问题。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！