“淹死她！淹死她！”
“我丢个贱货，不能让她这么痛快就死了，抬起来，让她缓口气！”
“哎呦，我的儿呦，你死了那贱货还要作贱你，叫为娘可怎么有脸活啊。”
“董二呢，这个畜生辽东仔，我要宰了他！”
“叔，宽哥儿带人去抓了，这小子跑不了！”
刘善举闻言，牙齿咬的咯咯作响，“一定要逮到他，看我抽他筋扒他的皮！”
“叔，你放心，咱刘家绝不放过这狗日的畜生！”
“刘善举，你做什么，快把人放下来，放下来！”东头村村长刘善仁气喘吁吁跑到堰塘边，捶足顿胸，“咱瀛州律法禁止私刑，你你......你快把秀儿放下来啊。”
“二哥，你要拦我？你还是不是咱刘家人？”
刘善举手里拎着砍柴刀，站在堰塘旁，大有一副谁敢靠近就砍死谁的架势。
刘善仁身形一滞，也不敢上前了，眼里急出了火来，“你糊涂啊糊涂啊，老五，你把她浸死了，叫官府知道了怎么办？宽哥怎么办？”
“什么怎的办？这对狗男女就该死！我处置家事，关他官府甚事？
”“就是就是，我说二伯，做了村正就不是咱刘家人了，不向着咱刘家说话了？”
“是啊，二伯，你这怎的还替外人说话了？”
“我就问这瀛州是不是大明地界？是，那通奸就得浸猪笼，官老爷来了，也躲不过这个理！”
完了完了，刘善仁发现往日里对他恭敬的族人竟都站在了他的对立面，非但无人帮他说话，反而借机生事，生怕丑事闹的不够大，都是蠢货啊，这不是要害死老刘家么。
堰塘旁，立着一根四米高木杆，木杆顶端有横梁，横梁上安有滑轮，一根麻绳压过滑轮，吊着一圆柱形竹笼，竹笼里绑着一女子，头下脚上，遍体鳞伤，嘴里塞着麻布，满脸泥水，死活不知。
......
朱常瀛正在县议政会一间办公室里批阅屏东送来的文件，忽听楼下一阵喧闹，似乎有人在喊救命？
起身，推开玻璃窗向下观瞧，见个汉子跌跌撞撞跑向警备厅，边跑边喊，嗓子都是哑的，向汉子身后看，也没发现有人追他。
朱常瀛也没有在意，澎湖人口将近十二万，流动人口不可计数，偶尔有案子也不算稀奇。
方要转身，却见一队骑巡出警备厅，策马扬鞭奔城东方向去了。
动用骑巡，这就不简单了。
朱常瀛吩咐一侍从前去问问情况，到底是什么案子这般兴师动众的。
两刻钟，侍从回来，将案情简略叙述。
报案人，也是自首人，董本昌，辽东金州人，来澎湖三载，落籍东头村。
狗东西与本村刘家未亡人刘卢氏卢秀儿通奸，昨夜被刘家将他二人在草垛里逮个正着。当夜便将二人绑住一顿好揍，揍了还不解气，刘家人竟在堰塘边立杆建猪笼，准备将二人淹死。
董本昌半夜里为友人所救，连夜跑到澎湖来求救。
据董本昌所说，他身后还有刘家人来追，许是入城之后便不敢再追了，故此未见。
人命关天，警备厅不敢怠慢，当即派骑巡前往东头村救人。
什么是通奸？
男女一方已婚但自愿与非婚异性发生性关系，即为通奸。
通奸罪怎么判？
按《大明律》，男女各杖90，剥掉衣服当众受刑。当场捉奸，杀奸夫淫妇无罪。
那么问题来了，与寡妇睡觉算不算通奸？
朱常瀛以为不是，他就睡过寡妇，但寡妇也是已婚，实际上朱老七也犯了通奸罪......
《大明律》对通奸的判罚过重了，基本同死刑无异，唐宋就宽松许多，劳改两年。
判定过重也就罢了，还官准私刑，这个当真不能忍。不是朱老七怜悯那些搞破鞋的，而是私刑动摇统治根基，都尼玛快意恩仇，官府威信何在？
这也是瀛州版《刑律》《民律》迟迟没有编撰完成的原因之一，朱常瀛一直在压着长史府、议政会修改某些法律条文，诸多明显不合理的，哪怕不能取消，也要适当减轻。当然，这又扯到了祖制问题，太祖爷爷定下的规矩能不能改？
总之，按现行法律，董本昌同卢秀儿被浸猪笼没毛病。
不过朱常瀛有颁布通令，瀛州境内严禁私刑，违者视其案情轻重等同刑律问罪。
这就产生了一个矛盾，到底是《大明律》有效还是朱常瀛颁布的通令有效，理论上自然是前者，但朱常瀛不这么认为，祖制就是用来改的，我的地盘我做主。
街巷、学堂，甚至公厕，都张贴着标语：禁止私刑，违者问罪！
但若果真有人同朱老七叫板，朱常瀛也难办，总不好公然违反《大明律》，起码现在还不是时候。如今这个漏洞便显现了，警备厅在执行朱常瀛颁布的通令，而刘家则尼玛在搞私刑。
情况有些不对劲，原说在瀛州没有私刑生存的土壤，也就是宗亲大族才是。
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