陆时悼念王尔德，没有引发想象中的轩然大波。
老百姓只管小说写得有没有趣，
至于王尔德是何许人也？
不好意思，不关注。
但小说作家、文学评论家们可就不同了，有赞赏者、亦有反对者，表态不一。
克努特·汉姆生率先扛起“捣陆”的大旗，
他在某杂志的书评版上朝陆时开炮：“《无人生还》写得很好，根子却和王尔德先生一样，歪得很，也不知道这位中国小说家是不是扎根扎错了地方，长出一株毒草。”
这话十分刻薄，
无论是中文还是英文语境，“根子”、“扎根”都是双关，专攻下三路的那种。
而且，不止汉姆生，
几乎所有保守派作家都打开了自由麦，攻击陆时。
甚至有人直言陆时在重刊出版的时候应该把那句悼词删掉，否则会给皇家出版局抹黑。
这可惹恼了自由派，
王尔德的作品既然能在皇家大剧院出演，就说明水平肯定是过关的，政治上也没问题，
凭什么不让人公开悼念！？
萧伯纳挺身而出，在《曼彻斯特卫报》言辞激烈地还击，
看那架势，就好像他和王尔德从未生过龃龉。
而且，这老哥擅长讽刺，骂起人来不带脏字儿，战力远高于一般作家，简直就是以一当百的存在，把人喷得狗血淋头。
文人都不是好欺负的，
字为刃、
墨为锋、
笔为剑，
双方以各路报纸杂志为阵地，畅快激战。
事情的中心显然已经不是王尔德了，而是自由与保守，调门拉得越来越高。
后世的文学研究者看到这一段历史肯定会犯糊涂，
先是汉姆生骂陆时，
接着是萧伯纳骂汉姆生。
再之后就开始变得魔幻起来了，
威廉·巴特勒·叶芝开麦怒喷萧伯纳，
远在法国的罗曼·罗兰急公好义，站出来帮忙骂叶芝，
叶芝立即回骂。
这些人，汉姆生是挪威人，萧伯纳是爱尔兰人，叶芝是爱尔兰人，罗兰是法国人，
单从地域看，可以说：
整个欧西北都打成一锅粥啦！
半路还杀出个不到二十岁的小伙子，名叫斯蒂芬·茨威格，
茨威格初生牛犊不怕虎，把老前辈都挨个吐槽了一遍，
说萧伯纳的渐进主义是“安全的叛逆”、说罗曼·罗兰“用音乐写小说”、说叶芝的象征主义和玄学诗是“典型的封建欲孽”、说泰戈尔“翻译水平极差”。
于是，所有人又调转枪头，怒喷茨威格偷袭老同志。
就三四天的功夫，各路文豪你方唱罢我登场，简直就像掀起了一场文化运动。
……
舰队街，
《曼彻斯特卫报》办事处，主编室。
啪——
陆时放下报纸，努力憋着笑，
没想到茨威格年轻的时候也这么剽悍，骂起人来都不论户的。
萧伯纳没好气地说：“我赌这个茨威格是法国人。”
陆时诧异，
“啊？你为什么会这么想？”
萧伯纳点了点报纸，
“你看他是怎么说罗兰先生的，‘用音乐写小说’，这怎么看都不像是批评嘛~”
“哈哈哈！”
陆时终究还是笑出了声来，
“所以，你猜测茨威格是罗兰先生的老乡？”
萧伯纳哼哼一声，又看了眼报纸，说道：“这还用想？”
罗兰小说的特点被人们归纳为“用音乐写小说”，因为罗兰不仅是思想家、文学家、社会活动家，同时还是音乐评论家，
那个评价确实是褒义的。
可惜，茨威格并非法国人，而是奥地利人，
萧伯纳猜错了。
陆时说道：“这件事跟地域没关系吧？你和叶芝先生不都是爱尔兰人吗？”
萧伯纳微微咋舌：“啧……我和叶芝那货可不一样。我支持新戏剧，他喜欢浪漫主义的华丽风格，倾向截然不同，我和他可没少论战。”
陆时这才恍然大悟，
难怪明明没叶芝什么事，他还要跳出来跟萧伯纳过过招，
原来两人早就有矛盾。
陆时安慰道：“好了~好了~别生气。叶芝暂且不提，你看茨威格，竟然连泰戈尔都不放过，就知道是年轻人想得太多，不知天高地厚嘛~”
萧伯纳说：“也就是欺负人家泰戈尔在印度，没法回击。”
说着，萧伯纳瞄了陆时一眼，
“你不也是年轻人吗？”
陆时忍不住笑道：“我心态可是老头子。”
萧伯纳差点儿想翻白眼。
就在这时，主编室的门被推开了，斯科特急匆匆地走进来，
“陆先生，萧先生，你们来了？”
陆时立即点头，
“校监先生又要投稿，我陪他过来。”
斯科特会意，
“书评版？好！给我看看！说不定咱们能重现陀思妥耶夫斯基和屠格涅夫文学讨论的盛况。”
陀思妥耶夫斯基和屠格涅夫互相看不上，骂战旷日持久，整整持续了三十年。
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