开尔文甚至感觉，即使陆时晚出生一百年，也不可能写出真正的证明过程来。
他怀着激荡的心情继续往后阅读，
在最后，登上祭坛的科学家也是客串者，正是开尔文自己。
他看着里的自己，总有种奇奇怪怪的感觉，
说不上来，但就是很奇怪。
开尔文问道：“为什么将我安排在最后一个？”
陆时笑着回答：“这部，总需要一个人类科学金字塔顶端的人，对吧？”
开尔文嘴都快笑裂了，
“哈哈哈哈哈哈哈！我哪有你说的那么伟大啊？不至于~不至于~你啊，完全可以安排别人嘛~对不对？哈哈哈哈哈哈哈！”
陆时：“……”
他决定不说话。
一旁的普朗克和爱因斯坦被笑声惊醒。
普朗克问：“爵士，你怎么了？”
开尔文努力憋住得意，说：“普朗克教授，陆教授的写完了。你们一起来看啊！”
“写完了？”x2
普朗克和爱因斯坦异口同声，
两人凑了上去。
短篇阅读用不了多长时间，更何况他们是顶尖科学家，甚至是这部的顾问，是以对里面晦涩的概念没有任何理解不了的地方。
他们很快就追上了进度。
看到开尔文最后一个走上祭坛，普朗克嘀咕：“难怪会笑。”
换成是他，也会笑。
任谁都能看出来陆时这部《朝闻道》的水平之高，将来必然是要大火的，
其中的“人类科学金字塔顶端”，必然获得巨大名望。
他们三个读完了。
开尔文瘫回自己的座位，心力交瘁，
那种感觉，就像经历了一场精神上的马拉松，思想被剥离，空留一具疲惫的躯壳。
另一边的普朗克也思绪混乱，
他揉着前额说：“我怎么感觉自己要被书里深刻的内涵击垮了？”
爱因斯坦“嗯”了一声，
“同感。”
他们从来没想过，文学性的会有这种效果。
过了好一阵，开尔文才说：“会有这种感觉，情节精彩当然是原因之一。但我觉得，真正的问题在于其中涉及的科学哲学问题。昨天，陆教授说的那句……唔……什么来着？”
普朗克提示道：“‘朝闻道，夕死可矣’。”
开尔文点头，
“对，就是这句话。你们认可这种观念吗？”
普朗克和爱因斯坦对视，
不真正面对真理祭坛，只靠想象，他们很难给出准确地答案。
但是，
“应该会。”x2
两人还是给出了不确定的回答。
开尔文点点头，
“嗯，我也是这么想的。”
三人沉默了，
“……”
“……”
“……”
现场的气氛变得有些沉重。
爱因斯坦最先从这种情绪中抽离出来，问陆时：“陆教授，你是哪一边的？”
陆时笑笑，
“我？我是文科学者。只不过，昨天看了普朗克教授和开尔文勋爵争论，这才有了写《朝闻道》的想法。至于我站哪一边……书写出来，就不再纯粹是我的所有物了，由得读者们发挥、想象。”
这个回答有些油滑。
开尔文笑道：“别忘了的标题。会那么写，就说明陆教授也认可‘朝闻道，夕死可矣’。”
普朗克摇摇头，
“不尽然。”
两人又一次观点不同，要开杠了。
开尔文裹了裹身上的毯子，挑眉问道：“你的观点是？”
普朗克指了指原文，
“科学家为真理赴死时的举动震撼人心，如果主旨就是‘朝闻道，夕死可矣’，那么，在这里结束就可以了，为什么还要有最后一段？”
“啊这……”
开尔文被问住了。
因为，中的他在上台后，问了一个问题：“宇宙的目的是什么？”
而排险者对此也回答不了。
从结构上讲，
这可以说是人类在排险者这种高等文明前搬回了一城；
也可以说是对前文某种程度上的否定——
道是求不完的。
普朗克说：“里，丁仪的女儿最后问，‘人生的目的是什么？’。我认为这个问题余韵很足。是求知求道吗？应该为了求知放弃一切吗？是开放性的问题啊……”
开尔文无言以对，
他感觉自己要被说服了。
结果，爱因斯坦却不同意，说：“可陆教授前面写了啊……”
他指出原文，
“
‘当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融合而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托，他们的这种行为方式也就符合了整个世界的基本价值观。’
”
“啊这……”
普朗克又被怼住了。
于是，三人一齐看向陆时，眼中满是求知若渴，
他们希望陆时能明确给出答案。
陆时哪知道啊？
“我是真佩服你们这帮物理学家了！读又不是做科研、解题，如此这般按图索骥，反而落了下乘啊！”
三名科学家不由得交流视线。
片刻后，开尔文说：“陆教授，你这么讲也对。因为这篇《朝闻道》既是文学的、也是哲学的，而你作为抛出问题的人，自然不会给我们答案。我们要自己寻找。”
普朗克摇摇头，
“不，我们三个还不够。这次去斯德哥尔摩，一定要听听各位同仁的看法。”
陆时：“……”
他不是不给答案，
他是真不知道答案啊！
但事已至此，也只能听之任之了。
陆时摆手，
“行，那就让各位大能都读读这部，听听他们的思考。”
至于最后的结论，陆时已经没有心思去想了，直接扑上床，
困意瞬间袭来。
他迷迷糊糊地喃喃自语：“罢了，主不在乎。”
普朗克：？？？
爱因斯坦：？？？
两人有些懵。
开尔文呵呵一笑，说：“陆教授刚才说，里的‘神’各式各样……”
他开始帮陆时“传教”。
(本章完)
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