“我突然对历史感兴趣了。”
“这是一件值得庆祝的事，赶紧买几本史书，再补补课。”
“呃，我对于史书上的历史并不感兴趣。”
“我去，你什么情况，又对历史感兴趣，又对史书上的历史不感兴趣，那你到底是对历史感兴趣，还是对历史不感兴趣？”
“感兴趣啊。”
“感兴趣还不看史书？”
“可现在市面上的史书讲的都是帝王将相，讲的都是宫庭争斗。”
“史书不都这样吗？”
“可真正的历史难道只有这一些帝王将相，普通人就不应该出现在史书上吗？”
“这是一个好问题……可普通人有什么好记载的。如果是个普通人都记载的话，史书哪里记得完。”
“我的意思是，哪怕不是所有普通人都记载，但一些有代表性的普通人，也应该多花一些笔墨。”
“你的想法挺好，但史书是为胜利者服务的，他们不会去记载对于他们没有多少用的普通人。”
“我明白了。”
“你明白什么了？”
“明白还是不能看史书啊。”
“那看啥？”
“看江宁老师的直播啊。”
江宁并不是一位正统的史学者。
江宁讲的历史，也不见得有多严谨。
可是。
这一段时间，江宁所讲的一系列历史，却是让无数网友对于历史无比的感兴趣了。
当然。
他们的这个感兴趣，并不是对于帝王将相感兴趣，他们的感兴趣，是想看到历史当中与他们一样的普通人。
只不过。
在其他地方，他们很难听到这样的讲解。
可是。
在江宁这里，一个全新的，不一样的，对于历史的解读就出现了。
比如。
上一期江宁所讲的张养浩。
对于张养浩。
史书上自然有写这样的一个人。
毕竟张养浩虽然是汉人，同时也在元朝当过官。
一些史书上还是记载了他的。
可是。
哪怕翻阅所有的史书，也只会记载他做了某些事。
但就算如此。
你对于张养浩这个人物，也不是那么熟悉，对他也没有那么了解。
可是。
在听了江宁的讲解之后。
众人这才发现，张养浩到底是一个什么样的人，他的内心想法又是怎么样的。
更同时。
在看了张养浩写的《潼关怀古》之后。
众人的内心，却是变得无比的沉重。
他们对于历史。
又有了一个不一样的看法。
到底这朝代更替是值还是不值？
到底这盛世到来，是否值得庆祝？
几千年来。
似乎正如这一首词当中所说的。
兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
那么。
如果是这样的话。
那些帝王将相对于普通人来说，又有多大的研究意思呢？
……
“江宁老师，江宁老师……开课，快开课啊。”
“江宁老师，又是新的一天，直播还没开吗？”
“江宁老师……”
全新的一天。
万千网友，又是催促着江宁直播。
“别催了，一会就上线。”
给众人发了一条信息，江宁便上线了。
“江宁老师，今天怎么这么晚？”
“主要是今天一直都在忙，联系了不少国内的话剧团队。”
“江宁老师，您要搞话剧？”
“是有这个想法。”
“江宁老师，我劝您别搞话剧？”
“为什么？”
“这纯粹是不赚钱的东西啊。”
“这个我知道。”
江宁点点头：“不过，如果有好的剧本，这可不一定。”
“好的剧本也没用，现在大家谁还会去现场看话剧。不说收费贵，而且话剧团队演出也比较局限，哪有拍电影方便。”
“电影虽好，但在表现力度上面，有的时候不如现场表演的话剧。”
“江宁老师，您真是。”
“大家的意思我懂。不过，我搞话剧可不是头脑冲动。这样，今天我就跟大家讲一讲元代的四位话剧大师。或者说，在当时，应该叫做元曲大师。他们分别是白朴，郑光祖，马致远，以及关汉卿。这四个人，也被称之为元曲四大家。”
元代时间确实很短。
不过。
在这一个比较短的时间内，同样也产生了一种极其惊艳的文化。
这种文化，叫做元曲。
说到元曲，那就不得不提这四位大家。
“先说白朴，白朴是金朝官员白华之子。后来金朝被灭了，天下一统进入到了元代。虽然白朴聪明好学，中书右丞相亦举荐其入朝为官，但白朴却拒绝了。因父亲与当时北方文坛领袖元好问交好，当时金朝灭亡之时，白朴亦是被元好问收留，视为己出。是以，白朴自小亦是继承了元好问的天赋，在诗词歌赋这一块表现出色。”
“只是虽然白朴善长诗词歌赋，可国恨家亡，每每面对着元朝，白朴也只能感叹。为此，白朴便以诗词歌赋为业，创作了许多发泄胸中不满，以及揭露当时一众社会黑暗，以及反应民间大众感情的作品。他的一篇曲目《裴少俊墙头马上》，讲的是男女独自追求爱情的权力，最后以圆满收官，被认为是元代四大喜剧之一。”
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