假如你问“我”：你是谁？“我”就会把上面的故事讲给你听。每一辈子“我”都有不同的身体、不同的性别、不同的名字、不同的身份、不同的职业、不同的命运，甚至不同的生命类别。说实在的，“我”也不知道“我”是谁。你问其他的灵魂，他们也会这么跟你说的。灵魂和灵魂之间到底有什么区别呢？除了拥有不同的记忆，和不同的想法之外，好像真想不出什么区别来。想法也是不断改变的，记忆也是不断改变的，新的来了，旧的去了，每一个记忆不过是个梦，每一个想法也不过是个梦，记忆是过去的梦，想法是在做新的梦，不管想法有没有实现，终究还是一场梦……对了，你问“我”是谁，或许“我”就是一场梦吧……
聪明的你，虽然知道灵魂不灭，你所认为的那个“我”到底是谁呢？
就像这一秒的“我”已经不是上一秒的“我”，这一世的“我”也不再是上一世的“我”，所谓的那个不变的“实在”的“我”其实从来就没有存在过。包括这一世的生命以及下一世的生命，包括这一世的灵魂以及下一世的灵魂，都并不存在一个“实在”的“我”，如同人们认为有一艘“实在”的“特修斯船”一样，都是一种幻觉、错觉、妄想和执着。
既然并不存在一个“实在”的“我”，那么是谁在生？是谁在死？是谁在轮回？是谁在痛苦？是谁在快乐？是谁在上天堂下地狱呢？
如果这样告诉你，就像一个“实在”的“我”并不存在一样，你所说的这一切也同样并不是“真实”的存在，同样也是一种幻觉、错觉、妄想和执着，你会相信吗？
你总是说幻觉、错觉、妄想和执着，可是如果绝对地空无一物，那么是谁生出的这些幻觉、错觉、妄想和执着呢？总不是凭空出现的吧？！
呵呵，你终于来到了问题的本质。
其实答案特别地简单，简单地出乎你的意料——这一切都来自你的心。
心的奥秘——
来自我的心？就是说“我”是虚幻的，是幻觉，但“心”是实在的？
不是这个意思。“我”是“心”的幻觉，但“心”也不是“实在”的。
那“心”也是幻觉吗？
“心”不是幻觉，“心”是觉的主体。
你的意思是说“心”不是幻觉，可你又说“心”也不是实在的。
正是如此。
那怎么理解呀。
因为人们总是喜欢用“概念”去认识事物，但人们忘记了，“概念”仅仅是概念，不能代表事物本身。
比如开头故事里的“特修斯船”，实际上并不存在这样一艘船——它的本质就是“特修斯船”，“特修斯船”只是一种代号，如果没有代号，所有的事物就无法分别，人们就无法沟通，使用代号是为了人们沟通的方便，因为事物的本体属性是没有名称的，更重要的是，就像我们上面分析的那样，所有事物都是无时无刻不在变化的，人们为了沟通，就创造了一套符号体系来指代事物。这样虽然沟通的问题解决了，但久而久之，人们就误把代号当成了事物的本体和本质。
实际上世界上的万事万物，不管是自然形成的，还是人类制造出来的，都是由多种因素共同构成的，且这种构成是随时都在变化的。所以不存在一个固定不变的属性。即使是钻石也是如此，当条件改变，事物就在改变。而条件是时时刻刻都在改变的，只是有的剧烈，有的细微，剧烈的比如爆竹，细微的比如大山，比如地球、太阳、宇宙。但不管如何细微，改变了就是改变了，绝对不是未改变前的那一个了。所以如果给每一个固定的状态定义的话，一句话还没说完，状态就可能改变了，比如我问你现在是什么时间，其实不管你怎么回答，严格来说你的答案一定都是错的。因为我所说的“现在”在我一出口的时候就已经过去了，你所回答的时间一定是有误差的。就算你在我说出口的“同时”来回答也已经过去了一点时间，因为你声音的传播、你听到声音后大脑的反应、动作的反应，你的回答等我再听到时，这些都是需要时间的，尽管那非常非常短。
所以，最精准的事实是无法表达的，这也被量子力学所证实，也就是所谓的“测不准”原理。
人类所使用的概念还有一个特征，就是永远不能表达事物的本质。刚才我们说人类用符号系统来指代事物，但在客观实际上，符号和事物永远是两个平行的世界，永远不可能有交叉的时候。
不要说“心”，就是一个苹果，你都无法表达清楚。
举个例子，你可以把你吃到的某个苹果用语言来描述一下，不管你描述地多么详细，其实都不是那个苹果的本质。
而且，如果有100个人听你讲述，100个人听了之后，每个人理解的都已经不再是你讲出来的那个苹果，更不是你吃到的那个苹果。
甚至不用说描述清楚那个苹果的全部本质，即使只是描述某一个方面，都是无法描述清楚的，比如形状、颜色、香气、口味等等。
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