天地初始，盘古以魂祭天，创造诸神，以身养地，化为山川万物。
女娲顺应天命，生而为神，以护大地苍生为己任。她用一捧昆仑山巅的黄土，抟土造人。世人得此恩赐而奉女娲为大地之母，尊称娲皇。
昆仑山前生为盘古用于开天辟地的昆仑斧，斧柄化作通天神树建木，连接天地，将天界清气源源不断输送到大地之上。斧刃化作连绵不断的十万山脉，镇压着九幽之下的浊气，使其不得为祸大地。
女娲用于抟土造人的这捧黄土，由盘古最后一点心尖血化成。只是这捧黄土天长日久下，早已被侵入浊气在内，女娲不知，取用造人。
是以，人生来便有三分泥性，三分浊气，三分仙灵气，以及一分神性。
因保留有一分神性，所以最初诞生的人族，其魂灵色如月白，杂着些许浅金。
但随着人族的不断繁衍，私心逐渐多了起来，原本那仅有三分的浊气也借机慢慢占据了整个魂魄。欲念由心生，人性变得欲壑难填。魂灵的色泽也渐渐被赤黑所替代。
后土借幽冥之力，创造地府，散尽神魂为凡人设下轮回转世之路。
将人在尘世内的汲取的浊气从魂灵中拨出，再投入到九幽之下镇压。
人的三魂被取出后，会抹去前尘记忆，同时，人因浊气而生的欲念及私心也会被一并抹消，还魂灵最初的原色。
每个人在还魂崖得到的魂魄都是月白色，入轮回井，来世便可重新做人。而后以自己魂魄为容器，汲取着大地之上散落的浊气，再借由死亡将浊气带回到九幽之下。他们不停的经历着生死，就是为弥补诸神当年所犯下的错误。
生亦何欢，死亦何苦。
而那些舍弃生死轮回的人，他们的选择是对天道与诸神的背叛，所以他们会受到最为残酷的惩罚。
他们虽能保留下三魂里前尘往事的记忆，但也等同于将魂魄内的浊气，欲念一起保留。可是人是非常脆弱的，无论魂魄，还是身体，他们所能承载的痛苦十分有限。如果无法踏入修道一途，就不能通过修心问道之法来摒除魂魄内的欲念，最终不是入魔，就是自毁。
九娘的三魂已然是到了能承载的极限，所以她才走入忘川，舍弃三魂，以求自毁。
照此推算，反而是孟婆夺取她的心魂，控制她的言行将她保了下来。
如果说在此前，曲千觞对孟婆有怨恨，那现在，他对孟婆却是心怀感激。
怀瑾看着那颗赤黑色，药丸般的东西，联想到此前钟馗所说的故事，心中顿时有些五味杂陈。
盘古为让天地不再重合，回归混沌，以自身为祭，创造出一批上神，用他们来代替自己。
为此诸神生来就强大，可与天地同寿，永生不灭。而代价却是要永留大地，镇压九幽之下的浊气，不得离开。
漫长的生命，让诸神厌倦一成不变的大地，他们开始想法设法的要逃离自己即定的命运。他们学着盘古的办法，创造出人族，原是想以人为祭，可惜，人在创造出来时，魂灵中就已暗藏浊气。在生长繁衍的过程中，他们只会汲取到越来越多的浊气，被浊气所驱使，又谈何镇压？
当上神们意识到这一切时，已经为时已晚。人族为自保，与诸神大战一场。
最后，诸神无计可施之下，他们竟然打开天闸，引天河倾泄大地，但人族此时早已有了自己的想法，他们的智慧可与天地对抗。
盘古以诸神魂为祭，支撑起天地，不再有重合之相。
诸神又想以人为祭，替代自己，但他们最终失败了。
诸神应劫，神魂消亡，成为天地间的尘埃。
女娲不忍见人族覆灭，更不忍见诸神应劫，她承担起所有罪孽，应天劫之罚。
后土则牺牲自己，为人族与最后一批诞生，尚且年幼的上神寻找出一条可行之路。
岁月将一切尘封，后人不知前因，难明真相，将女娲与后土所作一切看做是神的恩赐，奉他们为先祖。
怀瑾问隐九：“如果有一天，凡人得知自己存在的真相后，会不会也向上古时期的那些上神一般，选择逃离呢？”
隐九侧身，灼灼目光透过黑雾直直看着她迷茫而哀伤的神情，她是千年夜叉，鬼妖双修，为何会有生为人的悲伤与怨怼。
他虽不知她的悲伤因何而起，却是不愿见她伤心，斟酌后小声道：“不会。”
怀瑾好奇的看着他：“你怎么知道他们不会也想要逃离？”
隐九摇头，他抬手指着头顶之上，说道：“你可知，在三重天上有多少仙修都是凡人修炼而成，他们或多或少都会知晓一些上古之事。但他们的想法就是尽量保证凡人能过得安稳无忧，从未想过要与天斗。因为他们清楚的知晓，如果有任何人存了此心而被天道发觉，天道会向人间降下灾祸。”
怀瑾听懂了，也终于释怀了。
诸神时代已经结束，如今还留存于世的几位上神，都是那场上古战争后诞生的，他们不曾参与那一场近乎灭神的战争，神隐世间，只为自己肩上担着不可推卸的责任，甚少会过问世事。
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