③女（nǜ）：嫁女儿。吴是当时的强国，齐景公因抵御不了吴的进攻，只好把自己的女儿嫁到吴国去“和亲”。
④丽：数目。亿：古时称十万为亿，这里形容众多。
⑤侯：语助词，乃。
⑥肤敏：赵注云：“肤，大；敏，达。”这是称赞向周臣服的“殷士”通达时变。
⑦祼（ɡuàn）：祭祀时酹酒迎神。将：助祭。京：周的京都，今陕西西安。
⑧执：救治。
⑨濯（zhuó）：洗涤。
⑩逝：发语词，无义。
离娄上·第八章
孟子曰：「不仁者可与言哉？安其危而利其菑①，乐②其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有！有孺子歌曰：『沧浪③之水清兮，可以濯我缨④；沧浪之水浊兮，可以濯我足。』孔子曰：『小子听之：清斯濯缨；浊斯濯足矣。自取之也。』夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』此之谓也。」
①菑（zāi）：同“灾”。
②乐：以……为乐。
③沧浪：这四句是楚歌，沧浪指汉水上游。
④缨：帽子左右的丝带，用于系结颚下以防脱落。
离娄上·第九章
孟子曰：「桀、纣之失天下也，失其民也，失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也①。故为渊驱鱼者，獭也，为丛驱爵者，鹯也②；为汤、武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾③也。苟为不畜④，终身不得；苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。诗云：『其何能淑？载胥及溺⑤。』此之谓也。」
①圹（kuànɡ）：旷野。
②爵：同“雀”。鹯（zhān）：亦称“晨风”，一种似鹞的猛禽。
③三年之艾：治病用的艾草，干的时间越长越好用。意味如果平时不准备，则难以立刻得到。
④畜：同“蓄”，储备。
⑤载：则。胥：相与。及：全、都。
离娄上·第十章
孟子曰：「自暴①者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非②礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷③安宅而弗居，舍正路而不由④，哀哉！」
①暴：残害，迫害。
②非：以为不是。
③旷：此作动词用，意为空出。
④由：遵循，行走。
离娄上·第十一章
孟子曰：「道在迩①而求诸远，事在易而求诸难。人人亲其亲，长其长，而天下平。」
①迩（ěr）：近。
第十三章
①辟：躲避。
②盍：何不。
③来：句末助词。
离娄上·第十二章
孟子曰：「居下位而不获于上，民不可得而治也。获于上有道：不信于友，弗获于上矣。信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣。悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣。诚身有道：不明乎善，不诚其身矣。是故，诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。」
离娄上·第十三章
孟子曰：「伯夷辟①纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：『盍②归乎来③！吾闻西伯善养老者。』太公辟纣，居东海之滨；闻文王作兴，曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』二老者，天下之大老也，而归之：是天下之父归之也；天下之父归之，其子焉往？诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣。」
离娄上·第十四章
孟子曰：「求也为季氏宰①，无能改于其德，而赋粟倍他日。孔子曰：『求，非我徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。』由此观之，君不行仁政而富之，皆弃于孔子者也。况于为之强战！争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城：此所谓率土地而食人肉，罪不容于死！故善战者服上刑②，连诸侯③者次之，辟草莱任土地④者次之。」
①求：孔子的弟子冉求，字子有，他是孔门政事科的高才生。季氏：指当时执掌鲁国大权的季孙氏。宰：大夫的家臣。
②上刑：重刑。
③连诸侯：朱熹《集注》云：“连结诸侯，如苏秦、张仪之类。”
④辟草莱、任土地：朱熹《集注》云：“辟，开垦也。任土地，谓分土授民，使任耕稼之责，如李悝尽地力、商鞅开阡陌之类也。”辟草莱、任土地，是指开垦土地，分土授民。孟子认为这些主张虽然意在发展生产，但并不是为百姓着想，而是为统治者私利，所以反对。
离娄上·第十五章
孟子曰：「存①乎人者，莫良于眸子②。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了③焉；胸中不正，则眸子眊④焉。听其言也，观其眸子：人焉廋⑤哉！」
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