这边，吐蕃的这些僧人、贵族并不急，在那里悠然自得的，时不时还摸着看着那些所谓的''法器''。
无论是哪个统治者，反正他们要的就是这片土地，天高皇帝远的，难道大宋的皇帝还想对他们怎么样吗？
吐蕃可是在他们手下统治了长达百年之久，临安城距离这里这么远，皇帝还会派人来此不成？
再说了，没有自己这些贵族、僧人，谁统治吐蕃？光是依靠那些宋人真的可以治理吗？
所以，贵族和僧人已经准备好了与大宋交涉还有受封问题。
每个人都在那里做着自己的春秋大梦，还想着自己能得到多大一块的土地，手下的农奴又能增加多少个呢……
但他们不知道的是，这一次必然让她们失望了。
这一次对吐蕃的贵族和僧侣必然是死刑。
不过，和珅在知道这些人都是死刑之后，私底下找了刘禅要了个旨意。
不要误会，和珅那是什么人？
那必然是无利不起早的人!
和珅想的是：这帮人在吐蕃盘踞了那么长的时间，那他们得金银珠宝肯定也是很多吧！平日里肯定也搜刮了不少民脂民膏。
所以和珅的建议是：先把他们的财产充了再说，或者是先用来建设吐蕃的钱，当然啦其余两国的贵族，和珅也是这样想的。
然后呢？那些参与过人祭的僧侣和贵族处死全部也太可惜了。
和珅想先把那些老幼病残的先处死，再把剩下那些年轻力壮的卖到最近开发出来的矿区，给大宋的建设发挥余热。
和珅的算盘子打得叮咚作响，我算算啊，雇佣一个人的工钱大概是十两银子一个人，折合就是100贯钱，如果把这些人的填省下来，用那些官家说的那些僧侣和贵族死替代。
不说多的，能为大宋的财政支出减少100多万两银子，而且这些死刑犯又不用就不用像那些普通工人一样给粮食，让他们拼命干活就好，死了也不用给赔偿!
这笔买卖稳赚不赔!
既能建设大宋的基础设施，还能为国库添砖加瓦，最重要的是还能稳固大宋统治！
所以，刘禅当然是同意了。
刘禅心想：太黑心了，大宋第一个挂路灯的肯定是和珅这个资本家!
所以，现在随着刘禅的旨意来到吐蕃的还有和珅一个人了。
其实，要不是沈万三在忙着通商口岸的事情，沈万三也想来分一杯羹，毕竟他的商行也需要人来建设房子什么的之类的，自己雇佣工人也是要花钱的。
不过这次是没有机会了，只能等到下次了。
沈万三已经开始期待刘禅下令攻打蒙古了……
眼前，一大群气势汹汹的大宋官兵把那些贵族和僧侣围住，打破了他们还想享福的春秋大梦。
那些贵族、僧侣还在挣扎着，面目扭曲“你们是什么人 ？竟然如此对待我们，我要向你们大宋的皇帝禀告处死你们！”
不过呢，这些官兵都是身经百战的人，怎么可能会害怕这些威胁。
眼见着，挣扎没有用，他们便开始求饶：“你们放了我，等放了我，我可以给你们很多钱很多钱，可以让你们享尽荣华富贵！”
对此，大宋的官兵自然是嗤之以鼻，官家给他们吃的就是顶好的细粮，自己又怎么会为这些蝇头小利给迷惑到？
再说了，打死你了，东西不还是我的吗？
当即缉拿住他们的力气又重几分，把他们痛的嚎啕直叫。
在捉拿僧侣的时候，有人开始威胁：“放肆，这里可是佛门重地，尔等胆敢在此放肆，这是犯了杀孽，还不快快退下！”
大宋的官兵听后之后哈哈大笑，见着这些大肚便便的僧侣更加厌恶：“放屁！听官家说你们的法器还是用人骨做的呢？你们怎么不说是犯了杀孽呢？”
有人附和道：“没错没错，还佛门重地呢！我看这不过是一个藏污纳垢的地方罢了，听说那什么鼓还是人皮做的，这哪里是名门正派该干的事情啊？晚上摸着的时候不觉得有人向你冤魂索命吗？”
“佛门重地，不可口出污言秽语！那是通灵通天的神物，那些人成为此等圣物是他们的荣幸。”
据西藏的旧文记载，藏传喇嘛就非常喜欢用人皮做成手鼓。
尤其是年纪大的得道高僧，人皮鼓成了他们身份的象征。这种圣物在西藏被认为通佛，通天，通地狱，通生灵的存在。
和珅见状，看着远处的鼓觉得凉凉的，斥骂道：“跟他们多费口舌干嘛呢！还不快点把他们押进去关着，本大人还得向内相大人复命呢!”
随后，和珅看着这些大肚子和尚觉得他们还出家人呢？平日里面肯定吃的满嘴流油，不然怎么可能这么胖。
不过，胖点好啊，胖点在矿场就不容易死了，不死，不就可以减少好多损失了吗。
和珅看着断断续续押送往前方看管的人，眼睛里面全都是钱的样子。
发了发了……
等全部把参与过人祭的贵族和僧侣都给捉拿完全的时候，老弱病残这一批就准备处死了。
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