离天大陆五行山脉巍峨高耸，峰峦叠伏，连绵不绝。其脉有五条，如五条巨龙，伏卧于大地之上。脉首相聚处有五峰，恰似五龙的五只独角，高也不知有多少米，但见白云环绕山腰，却无人识得峰顶真容。五峰环绕正中的位置，也有一山。可奇怪的是，此山却是没有峭立的峰顶，不如那五峰高大，像被一把开天裂地的巨斧削掉了整个的上半部分，只留下了个巨大的平台。山脚处长河翻涌缠绕，若是从高处俯视，整个山脉如五龙戏珠，妙不可言，让人啧啧称奇。
五行山方圆数百里，山林密布，各种青松翠柏，飞瀑奇石，珍禽异兽，数不胜数。景色幽险奇峻，天下闻名。
仙山有名，而山上的修真门派——五行宗，则是这名山大川中隐藏着的一颗璀璨明珠。
五行宗历史久远，创派至今已有两千余年，为当今正道之首。据说开宗祖师爷无云子本是一个名门望族的子弟，这老爷子年少时不喜书文，独爱舞枪弄棒，广交天下豪杰。却不曾想在其二十九岁那年，家道中落。他离家云游四方时，因打抱不平，竟失手打死一个强抢民女的花花公子，被人追杀，东躲XZ，幸有众豪友相助，才逃得出围追堵截。但那仇家却不肯放过他，依旧穷追不舍，誓要让他偿命。被追至五行山时，无云子慌不择路，一头便扎进这莽莽大川之中，不见踪影。
不曾想这无心之举，却救了他的性命。仇家在山中搜寻数月，连他的一根毛也没有摸着，只得悻悻离去。
待仇家走得远了，无云子方才从藏身处小心出来，正欲离开，忽听得大山深处传来悠悠琴声。
淙淙琴音，如梦似幻，音质清婉，随山野花香飘散空中，悠悠洒洒，一曲仙乐奏得是完美无瑕，宛如天籁。无云子虽不甚懂得音律，但他毕竟是出身名门，从小耳濡目染，竟也能听出个中意境。不知不觉间，他已听得如痴如醉，忘忽所以。
一曲终了，余音不散，犹在耳边。无云子许久才回过神来，再仔细瞧这大川，忽觉得此山钟灵奇秀，聚天地灵气，是一绝佳修行之地。当下便立刻登山，随着琴声寻得出处，只见一位须发皆白的老者，盘坐于清泉之畔，正弹奏着一把古琴。老者仙风道骨，神态安祥，飘飘然如仙者临凡。
无云子有所感念，遂拜老者为师，后者就在这大山之中教他各般法门妙术。待把毕生绝学，尽传于他，老者留下古琴与一柄古剑，自己则飘然而去。
得此奇遇，无云子潜心修习，餐风饮露，修真炼道，不敢有所懈怠。就这样又过了三十余年，小有所成，方才提着那柄古剑，再次行走于江湖，几番风雨洗礼，虽不能独霸天下，倒也成了一方雄主，名动大陆。天下英雄尽闻其名，相聚而来，遂在五行山上，开宗立派，以此山为名，曰：五行宗。五峰对应五行，各曰:金剑，木林，水云，火雷，土瑞。在山上大兴土木，建五院，于得意弟子中选出五名掌院，掌管五峰。中间平台命名曰“聚灵台”，上建一座五行大殿，作为掌门与众院议事等诸事所用。五行宗又广纳贤才，知人善用，一时间名声大噪，各方修者纷纷来投。无云子则做道人打扮，自号“五行道人”，后世子弟多尊称其为“五行上人”。
又过了百十载，无云子见其业已成，便仿照他的师父，飘然而去，从此不问世事。临行前叮嘱众弟子道：“这五行山乃是人间罕有的五灵聚首之地，我五行宗占有此地，日后必然兴盛，尔等决不可放弃！”
众弟子唯唯诺诺，对无云子的话深信不疑。岂料天意弄人，在无云子离去后的数百年间，五行宗竟毫无起色，虽不至于苟延残喘，却也是日渐衰败，比起初建宗门时的煌煌盛况相去甚远。门下弟子更是相互猜忌，人心涣散，以至于走的走，散的散。而更甚者，周边有强盗流寇不时骚扰抢夺，愈聚愈多，便想着要霸占宝山，据为己有。五行宗竟被匪类欺负到了家门口，让当时的掌门人方崖子头疼不已。
山外民众见五行宗竟是衰败如斯，皆摇头叹息，以为其不久便要被强人取而代之。若真是如此，自己岂不是也要跟着遭殃？于是便有了迁徙之意。五行弟子虽百般劝阻，诸多辩解，亦有杀敌正名之心，可却是有心无力，让人怜叹。至今想起，那实在是五行宗最耻辱悲苦的一段日子。
直到有一日，宗内来了一位奇人，仔细观望了五行山后，一语道破天机。原来这五行山虽是灵气充沛，五灵相聚之地，却是聚而不凝，各不相通，五行相克而不能相生。五行宗虽然占尽天时地利，但独缺最重要的一点——人和。此前则有开宗祖师无云子庇佑，方才得百余年的繁盛。因诸等缘由，其坐拥灵地而不得大用，故而难以兴盛。
方崖子闻言，恍然大悟，遂依来者所言，选派五行宗的弟子就地取材，以山中奇石灵岩在五峰与聚灵台之间凭空搭建五座灵桥，又在台上修建“五行玲珑塔”，以凝聚五脉之灵气。
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