便未出言反对。
只是提醒道：“王爷，今云南一隅之地，不足当东南一郡；而吴越之财货，山陕之武勇，皆云翔猬集于荆、襄、江、汉之间，故王爷起兵之后当马不停蹄”
意起兵之后要猛打猛冲，绝不可半途而废，另外要特别注意对荆襄地区的“招抚”。
一定要在表面对那位韩王特别礼遇，在兴明旗号下与忠贞营达成过境灭清的合作，而不是在满清未灭之前存了消灭闯营心思。
因为一旦吴军对荆襄忠贞营动手，那兴明讨虏这个旗号就会瞬间坍塌。
此外刘玄初建议马上派人同忠贞营接触，如有必要可将那位韩王连永历朝廷委任的部院、监军等人迎入大军，作为“兴明讨虏”的招牌使用，并建议此事可交给王爷的小女婿王永康去做。
吴三桂提出一个担心，就是李来亨、袁宗第等恐怕不会将韩王和永历朝臣交出来。
闻言，刘玄初却是笑了，直言韩王等人能来吴军更好，不能来也没事。
左右一群傀儡，难不成还真让他们主持大局不成。
之所以劝吴三桂派人去奉迎，只是为了抢占兴明的道德制高点。
如果李来亨等不肯放人，那在道德上这群以忠贞自诩的闯贼余孽就落了下乘，届时吴军方面再趁机作些文章，那这帮坚持了二十多年抗清的闯贼余孽肯定为天下士绅所轻。
“以正统计，王爷远在闯贼余部之上。”
方光琛也同意派人去迎韩王，从而给李来亨那帮老顺贼们挖坑。
不将老顺贼头上的“复明”光环摘下，或使之逊色，吴三桂这边过去的种种作为就会与之形成鲜明对比，时日久了对吴周集团是很不利的。
如果韩王肯来吴军，那其所言“正衣冠、复燕京者为天下社稷共主”这一宣称，就能名正言顺的为“兴明讨虏”的吴三桂所用。
从此，世上再无汉奸吴三桂，只有大英雄吴三桂。
来是好事，不来也是好事。
如此好事，不顺手做一下，方光琛、刘玄初也枉为谋臣略士了。
“那便依玄初的意见，本王命人修书给永康着他促成此事。”
吴三桂眼下真就一付虚心纳谏模样，于方、刘二人的意见无一不欣然听从，看着颇有明主风范。
这让方、刘二人心中也是甚暖，于推翻满清再造中华充满信心。
刘玄初又问吴三桂准备何时起兵。
吴三桂道十天后的五月一日。
刘玄初知各地兵马调集需要时间，不是一道军令就能火速开拔的，当下于起兵时间无异，只是说道：“王爷打算就这么起兵？”
“玄初的意思是？”
吴三桂不知刘玄初意欲何指。
“当年王爷受明朝厚恩，待罪东陲，值闯贼构乱，京师沦陷，先帝自缢殉国，王爷计不能两全，被迫乞师清朝以复君父大仇后来平定滇蜀，王爷得以栖息于此。
然今日之富贵，在玄初看来都是托明朝崇祯帝余荫！今王爷以兴明讨虏为旗号，虽永历不为人君，可终是明朝末代之君，那大军北上之时，王爷难道不应该向这前朝末代之君辞别么？”
刘玄初是想利用永历这个已死之人做出戏给天下人看。
未想方光琛却反对祭谒永历墓，说即便要做戏也当于昆明设坛遥祭北方殉国的崇祯帝，而不是被王爷命人缢杀的这个胆小如鼠的朱由榔。
刘玄初却称崇祯殉国二十余年，虽受世人同情，然时日已久，影响不及才死几年的永历。
这个影响是指尚在的荆襄忠贞营，以及远在台湾的延平藩。
这两家都是受了永历册封。
此外近年来在各地坚持抗清的小股势力和民间秘密反清组织，都是打的永历旗号而不是崇祯旗号。
“若王爷遥祭崇祯，荆襄那帮老顺贼做何感想？”
刘玄初指出不可遥祭崇祯的关键在于这会让老顺贼们与吴军无法达成合作。
崇祯死在谁手中？
十多年来降清的明朝文武也几乎都是永历朝廷的人，而这些人都是吴三桂起兵后需要拉拢的。
这要直接把永历撇在一边，于那帮降官的拉拢恐怕就要出问题。
至于找个人出来冒充永历，又或其太子，则显得太过蹩脚，智者所不为。
刘、方二谋士于此事分歧很大。
吴三桂始终沉默，待刘、方二人实在是争不出高下时，其忽然起身挑了挑有些微继的烛火，继而转身看向方、刘二人，轻叹一声道：
“当年篦子坡一事，本王确是出于无奈，永历虽无能但终是本王故君，今本王既以兴明讨虏自居，便不当轻弃永历，既要拜别故君，本王觉得便当穿故君时的衣服见他。”
说完，吴三桂指着自己的金钱鼠尾问方、刘二人：“我汉人有过此发型？我汉人又有过此顶戴？”
再指自己衣服，“我汉人有过此衣服？”
言罢，目中满是决绝之色，“本王计定已决，起兵之时当率三军将士于故君墓前断发明志，北伐燕京，恢复中国！”
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