在巴黎郊区免费发放食物的慈善现场，甚至有多名本教区的主教莅临，他们站在贾伯爵身边，向人群频频挥手。
看在出场费确实不错的份上，主教们决定亲自来一趟，为异教徒站台。
两枚金币放在面前~请问：哪一枚是虔诚的？哪一枚是罪恶的？
答案是：
我拿走的那枚金币是虔诚的，另一枚是罪恶的。所以我会把罪恶的那枚金币带回去，认真洗礼一番。
……
此时，
贾伯爵和主教们一样慈眉善目。
不少人拿到食物后，感动的过来鞠躬行礼。
明明是致敬贾伯爵，可站在贾伯爵身边的主教们却集体嗨了，他们热泪盈眶，向信徒们频频挥手。
这可真是一个烈火烹油，欣欣向荣的时代啊。
吴廷赢、教廷赢、巴黎穷鬼们也赢。
但是，路易十六输了。
……
多家报社的记者拿了不菲的车马费，参观了慈善现场，回去后撰写了几十篇文字。
其中，《地中海报》一篇《以人为本》的报道最为轰动。
文字犀利，角度刁钻。
拿吴皇和法皇对比，抨击本国贵族的腐朽、贪婪，赞扬吴国贵族的仁慈、慷慨。
一踩一拉。
加之事实如铁，读者阅后极为愤怒。
无数读者愕然发现原来自家厨房的青花瓷盘底下就印着这 4个字——以人为本。
近年售往欧洲的低端瓷器都印了这行字。
吴皇埋的雷，终于爆了。
一夜之间，这 4个字的含金量飙升。
于无声处听惊雷~
……
路易十六当局受到了来自各方的猛烈抨击。
俗话说：
有对比才有伤害。
和东方文明一比较，法式文明简直就是一坨答辩。
同样气急败坏的还有乔治三世。他也被“吴使在境内的广泛慈善行为”恶心到了，受到了史无前例的漫骂和讽刺。
苏格兰的几个郡还爆发了乡绅抗税。一切理由皆可抗税，乡绅们可不是软蛋，他们有名望有民兵。
意识到不妙的两国当局迅速出手查封相关报社，吊销报社相关人等资质，这又招致了报界和学术界的联合抨击。
两国百姓特别反感王权越界。
此起彼伏，骂声一片。
而失业的报社相关人等，此时已经坐上了前去吴国的海船。
贾伯爵出资送他们去吴国考察，了解当今世界最先进的自由文化，顺便镀个金避避风头，过几年再杀回来。
……
凡尔赛宫。
一场盛大的舞会刚刚结束。
颇具人文气息的安茹公爵，忍不住主动找上了贾伯爵：
“阁下，恕我冒昧，你能否换一种方式执行《伦敦条约》关于返还贸易顺差的方式？”
“为什么？”
“您的慈善，搅的民乱沸腾。”
“慈善难道不好吗？”
“不好。我希望您换一种方式，比如购买本国的商品？”
贾伯爵很严肃的盯着他：
“亲爱的公爵阁下，请您告诉我，法兰克有什么大宗商品是鄙国所没有的？或者不如你们的？”
……
安茹公爵语塞。
贾伯爵意味深长的问道：
“买地，你们不愿意。买大型战列舰，你们不愿意。买造船厂，你们还是不愿意。全买东印度公司的股票，你们也不愿意。”
“你们总不能让我买 2万名巴黎女人吧？当然，如果你们同意的话，也不是不可以。”
安茹公爵剧烈咳嗽，讪讪离开。
隔了半个小时。
路易十六的正式回应来了。
允许吴廷购买郊区土地，盖房子盖城堡盖工厂都可以。总之，就是不要再资助任何一位法兰克人民了。
法兰克人民富裕且正直，不需要任何外人的援助。
拿到官方文书的贾笑真，吹着口哨愉快的离开了凡尔赛宫，当晚邀请了几位老朋友聚会，开封了一坛 1782年的女儿红。
……
有了前例，后面就简单了
各国纷纷效仿路易十六，允许吴国购买本国土地。
好歹肉烂在了锅里，这笔钱直接进入了国库。
而且各国稍微想开一点就不难推断出，吴廷又没法把这块土地挖走。一块飞地能做什么？被自家国土包围，你的人还能从天而降吗？
卖！
回收五分之一的顺差也是极好的。国库增添一笔不小的收入。
在这种情况下，贾伯爵也消停了，目的已经达到了，他也不再热情资助各国的知识分子和贫寒市民了。
大举买地！
在伦敦、巴黎、维也纳、阿姆斯特丹、柏林郊区出手买地，盖房子，盖工厂，修园子。
西欧终于恢复了往日的宁静。
海洋贸易顺畅，工业革命高歌猛进，殖民地合作共赢。一切都是美好的~
……
只有极少数精英阶层意识到了问题的严峻性。
因出使东方打开贸易大门，被乔治三世破格赐予“诺丁汉子爵”的斯当东，又转变了立场。
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