于是日本军官亲自上阵，挽起袖子，真就提着把钢刀一五一十地砍起树来，他将梧桐树的根部砍出一个巴掌大的缺口，直至鲜血直淌，淌得满地都是，那鲜血里面还散发一股焦糊的味道。砍到这里，日本军官抬头冷笑了一声，说所谓的神树也不过如此，只有他们大日本帝国的天皇才配称之为神。
这名日本军官说完话后，眼睛和鼻子就开始冒血，他旁边的一群日本兵也同样如此，惊恐大叫亦无济于事，几乎是片刻之间他们就鲜血流尽，成了干尸。
而王家村的村民就这样眼睁睁地看着这些日本兵的惨死，从头到尾也没人劝过一句。
后来驻扎在镇上的日本军营里的另一名军官听说了梧桐树杀人的事，就带着一名穿着打扮很怪异的人过来调查，那人头戴高帽，没有眉毛，手里拿着铜质罗盘围绕梧桐树转了两圈后，忽然吓得瘫倒在地，而后向后猛爬，速度比兔子都快。
第二天，日本军官和那个被吓跑的人又回来了，都带着小鬼面具，远远地对着梧桐树拜了几拜，之后就再也没回来过。
后来，有人听见两个会讲中国话的日本兵私下讨论说，那个带高帽的人是他们的国师。
自从听了爷爷讲的这个故事，梧桐树就成了我的阴影，之后的日子里，每次放学经过村头的时候，我都会刻意远离那棵梧桐树，甚至连看都不敢看它一眼，生怕有什么东西会从遮天蔽日的梧桐树上蹿下来将我捉去吃了。
我们村的人对老梧桐树是既敬又怕，有人将它奉为神明，逢年过节还会弄些祭品放在梧桐树下，有些人则怕它如鬼，恨不得哪个胆大的把这棵吓死人的老树砍了。
大包干制实施后，有几家包产到户的乡亲发了财，发财的当年就举家搬到了县城，他们中的一人搬家的时候还跟别人说：“等下开拖拉机不要走村头经过，我怕那棵树惦记着。”
这棵老梧桐树历经几百年风雨不倒，可以说是我们村的象征，日本人来没人敢将它砍倒，文革时期破四旧的红卫兵也没人敢将它砍倒，可随着科技的发展，教育的普及，就在我六岁那年，适逢农村土地改革，房屋拆迁，道路整顿，敢将它砍倒的人终于来了。
灾难也终于来了。
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