第一段，说古代的帝王提倡写文章的核心是在教化，后来世风日下，文章变得华而不实；第二段，南朝齐梁以来，行文连篇累牍注重形式，不注重内容，舍本逐末，危害甚广；第三段，我大隋承受天命，革故鼎新，去伪存真，挽救古圣先贤的大道；第四段，虽然陛下颁布了禁令，州县之中仍然存在不良之风，这就是执行不力，陛下应该派出官员去巡查纠正。
《革文华书》掀起了隋朝革新文风的浪潮，是文学史上一个重要里程碑。“连篇累牍”这个成语就是李谔在这封奏书中发明的。
杨坚读着李谔的奏章，不住地点头：“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，惟是风云之状！李谔说得对呀，一篇篇文章，一箱箱案卷，谈来谈去，都离不开吟风弄月，真是又长又累赘。这样下去，世俗无论贵贱贤愚，都去吟咏风花雪月，崇尚绮丽文风，追逐功名利禄，可怎么得了!”
“把李谔的奏章颁示天下。如以后写来的奏章再不注意文风，定严加追究。”杨坚诏令将李谔前后奏章颁布天下，并将司马幼之下狱治罪，杀一儆百。
杨坚这一做法，很快得到了薛道衡、卢思道、李德林、颜之推等文人的支持，他们也不得不支持。
时间来到十一月初四，杨坚派遣薛道衡出使南陈，并对他叮嘱说：“你应该明白朕的意思，你不要在语言上和对方争高低。”杨坚还是一贯的态度，尽量麻痹南陈，让陈叔宝继续自娱自乐，不要刺激他。可杨坚的低姿态并没有换来陈叔宝的尊重······
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