这闫大夫医术很好，比县城的大夫医术都高，但是为什么会待在这个穷山村里，田小苗开始也问过父母，可是他们也不知道，就知道有一年冬天很冷，大家都在家猫冬，等到冬天过去春天来了，村里就多了一个闫大夫。
其实闫大夫是被张有根救回来的，那年冬天天很冷，有一天张有根接到一封信，然后就跟家里人说去上山，结果回来的时候就带回来一个人，这个人就是闫大夫，当时他身上都是伤，人都昏迷的就剩一口气了，张有根还是跑到镇上请的大夫，那大夫看了之后拿出伤药给闫大夫包扎好，又写了个药方，当时那个大夫说要看天意，如果能醒来，就没事，醒不来就准备后事吧。闫大夫躺了三天三夜才醒过，醒过第一句话就是这谁包扎的，手法如此粗劣。
闫大夫醒了之后，就自己开药，他好了，也没有离开而是留了下来，张有根帮他找村长重新办理户籍，落户田家村。当时的村长还是田小苗的三叔公，也就是现在村长的爹，当时张有根是这样跟三叔公说：村长，这个是闫大夫，是个游乡郎中，居无定所，这次是走到这里去山上采药，结果受了伤，被我救了，他家里已经没有其他人，这次被我救了，他自感身体不适，想找一居所定居，他原是个大夫，正好咱这附近连个野郎中都没有，这不正好可以方便咱们。三叔公一听他是大夫，医术还不适一般的不错，就答应让他留下，还把村里空的房子给他住了，那房子还是张老头的，张老头没儿没女，就留下一间房子，他死后村里就把房子收了。
从此以后村里就多了一个大夫，大家都称他闫大夫。
后来有一次，张有根找闫大夫喝酒，当时喝的有点多了，田小苗去送下酒菜，就听到张有根说：“当年我早劝你离开，你小子还不听劝，看你现在不还是都来我这里来了？”
闫大夫应该说是闫辉，闫辉家世代行医，家学渊博，其祖上曾多次被太祖赏赐，其祖父又曾因献药有功，被先帝赐“御医世家”。家族辉煌一时，那时看病谁要能请到闫家人，哪怕这病是阎王要你三更收，闫家人出手也能给你拖到五更。闫家人也被世人称为在世“活阎王”
到闫辉这一代已经是第五代了，可惜到了闫辉这一代，只有闫辉一个男丁，闫辉生在这样的家庭，从小耳目侵染的都药香，而且他的父亲对他期望颇高，希望他能再现先辈辉煌。闫辉也不负他父亲的期望，三岁就能背汤头歌，五岁时本草经也读完。可惜后来却对人体结构感兴趣，时常跑到军营与一些军医相谈甚欢。后来还托关系跑到大理寺当起了仵作，这让其父感到他很不务正业，甚至有些大逆不道。
后来边境出现战争，先帝命护国将军带兵退敌，他就求到将军面前，要随军出征。闫父知道时为时已晚，闫辉跟着大军已走了两天。闫辉也是在这次战争中立下大功，受到先帝重赏，并赐了一个“圣手仁心”的匾额，但也同时埋下祸根，乾康三十五年，先帝二子联合后宫淑贵妃叛乱，但很快就被先帝平乱，据叛乱余孽招供，淑贵妃曾拉拢闫父想让他儿子给京郊大营的官兵下药，送过一支稀世药材，有人传言闫家有不老药方，而淑贵妃送的就是这药方上的一味主药“九世回生莲”。此事被先帝知后，下诏全家打入大牢，等候发落。
对于此事有幸灾乐祸的，也有落井下石，但还是有受过闫家大恩的从中斡旋，最后家产抄没，男丁全部流放西南，女眷贬为奴籍充入教坊司，但闫家女眷不愿受辱皆上吊自尽。
闫辉与其父流放到西南，还好流放之地的上官正是护国大将军的部下，名叫何勇，曾是一名校尉，上次战争中身中数刀，砍下敌首，立下大功，还是闫辉把他的命救过来，否则现在那还有他，现在到了他的麾下，何勇知道他医术高明，就请他去做军医，原本闫父还不想答应，但人在屋檐下不得不低头，再说此一时彼一时，今时不同往日，最后还是答应了。也就是那时认识的张有根。
当时张有根是服兵役，原本只是辅助兵役的，做后勤工作，后来敌国大举进犯，庆朝伤亡惨重，为了抵抗敌军，这原本服兵役只要辅助也被拉往前线。这些第一次上战场的兵役，一上去就死伤惨重，张有根胸前就中一刀，张有根脸上的伤也就是这时受的。张有根被抬回来时浑身都是血，几个军医围着不敢下手，还好闫辉当时也在，他提出可以把伤口缝起来有利于伤口愈合，其他人皆不信，更是说他是妄言，闫父也不相信他可以，虽然他知道儿子对人体结构比较感兴趣，也曾在大理寺当过仵作，但是这种缝合，在没有止疼药的情况下，光是疼就能把人疼死，更别说缝合完了，张有根当时听说自己还能救，求他救他。闫辉他也就死马当成活马医，帮他缝合了伤口，其实闫辉也没想到他最后能活下来，他其实也是第一次在人身上缝合伤口，之前他只是给兔子缝过伤口。
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