事实也正是如此，即使经历了长达13年的政治斗争，雍正仍不忘观察世界，虽然只有清朝。
他深知康熙后期的社会问题，如朋党斗争；吏治不清；依靠富民政策的实行，加速了贫富矛盾的积累；西北用兵不停，需要继续解决与准噶尔部的矛盾；国帑空虚。
雍正接下来的所有安排，都是针对以上矛盾的。
雍正“兴利除弊，以实心，行实政”，发出为国计民生进行兴利除弊的政治改革的号召。
第一，反对因循苟且。第二，整顿吏治，以利民生。第三，反对朋党。
雍正明确反对康熙帝“多一事不如少一事”的思想，主张“着意搜剔”，就是说把攻击这是“多事”的人斥为“浅见无知辈”。要求官员们不可“因循玩愒”，清除改革道路上的思想障碍。
雍正主张，“有治人无治法”，意思是说治理国家或管理事务，关键在于有优秀的治理者，而不是仅仅依靠法律制度。
这里强调了人的重要性，同时也提醒我们，不能因此而忽视法律制度的作用，两者相辅相成，才能实现有效的治理。
他还主张“为政务实”，即从实际出发，踏实地办事，这是他的思想灵魂。
他主张施政严猛，要有雷厉风行的办事作风。
总而言之，言而总之，其中核心就是，要务实的办实事，别一天到晚哔哔赖赖，哼哼哈哈觉得自己挺牛逼的，我全给你办了。
怎么说呢，如果说年老的康熙是所有人都最讨厌的那种傻逼领导，一天到晚就是以和为贵，谈钱谈法谈秩序伤感情，除了能恶心人实际上也很恶心人，并不能表现出你有多仁爱，只会让人觉得你傻逼的话。
雍正就是那种非常让人欣赏，雷厉风行，除了混子关系户之外，正常员工都很喜欢的正常领导。
这也是现代人对康熙观感一般，对雍正好感度却比较高的原因。
别问，问就是被康熙那样的领导伤害过。］
唐朝。
二凤闻言，了然的点点头。
他就知道，无论什么时候，哪里都不缺这种人。
要知道，他在身为秦王时就遇见过这样的人，在成为九五之尊以后，仍然逃不开这样的人在自己眼前晃悠。
这不是时代改变就能解决的事情，这得是人类都灭亡了，世界都变异了，才能改变得了的。
要知道，这样的人大多数都是吃饱了撑的的那些，而已知后世大多数国人在吃这方面都没什么烦恼，再加上工作岗位好像也确实不少，那什么大学生也是一抓一大把。
嗯，他都不敢想象，后世人会遇见多少这种奇葩领导。
被奇葩亲爹狠狠磋磨过的二凤当即表示，稍微同情了哈。
但说到雍正，目前为止，二凤十分认可天幕的话，这种人在清朝还真是可惜了。
此刻还对此满满同情的人，还并不知道自己接下来会听见什么。
不然绝对会稍微收回一点自己发散的同情心，绝对！
因为实在是太扎心了。
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