关于最后一句话的出处就要说起一则不知道从哪开始流传的爱情故事。
传说，彼岸花是由花妖和叶妖两只妖守护的。
但彼岸花开时没有叶子，花谢时叶子才会出现。
——他们守护了几千年彼岸花，可是从来没见过面。
花妖曼珠和叶妖沙华疯狂的想念着彼此，并被痛苦折磨着，在一年的七月，曼珠沙华偷偷的违背了神的规定见了面。
往后的故事就很老套了，他们因此被神诅咒，生生世世不得相见，也没有什么鹊桥相会的后续。
但这不重要，重要的是爱情故事一出，把秦汉两朝都恶心的够呛。
他们原本是不知道这个故事的，但耐不住天幕热心助人，为他们科普了整个事情的发展。
怎么说呢，比起什么那什么让人起鸡皮疙瘩的花妖叶妖的故事，他们更愿意听嫦娥后羿永不相见，牛郎织女鹊桥相会的故事。
这最起码是我国的传统节日不是。
汉朝。
刘询却是没忍住露出一个微妙的表情。
不是因为花不见叶、叶不见花的故事。
也不是为自己有没有处理霍家的问题心虚。
他就好奇，后世人是不是太奇怪了点，似乎什么都能磕的样子。
据他观察，后世人的粉丝类型真的是多种多样。
有事业粉、爱情粉、cp粉、朝代粉、路人粉、黑粉、理智粉、脑残粉。
只有他们不知道的，没有他们不能粉的。
说实在的，刘询是不太能理解这种奇怪的文化是怎么形成的，不同于他们常规理解的各个家族的党派势，有一种能把一个人神化的美感。
说起来是有点可怕的，却让刘询分外感兴趣，后世人到底哪里来的那么多精力。
……
并不知道现在的主人公在想什么乱七八糟的东西，虞美人咳了咳，继续说道。
［我知道这话说的是有那么一点点恶寒的，不过这不重要，我们回归到今日话题。
相信到这里，大家一定十分好奇，这样一位让我磕爱情不行还能磕事业的皇帝，他身上到底有什么神奇之处呢。
不知道大家有没有听过这样几句话。
“日月所照，风雨所至，莫不从服。”
这话就出自汉宣帝的定胡碑文。
现在我们更为熟悉的，是改编版本的凡日月所照，江河所至，皆为汉土。
不过差距不大。
还有这一句，“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯用德教，用周政乎？”
汉家有自己的制度，本来就是霸道和王道并用，怎么能只用道德教化，而实行周朝的政治制度呢？
当然，我们更熟悉的肯定是前半句，但我就问，帅不帅、这话帅不帅。
这可是在汉武帝“推明孔氏，抑黜百家”之后啊。
我拒绝承认汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。
这两玩意根本就不是一个东西。
汉宣帝在这里就直接摊牌了，不装了， 汉朝的治国理念其实是，既要运用霸道，也就是以武力、刑罚等手段维护国家的统治和稳定，又要运用王道，就是以仁义、道德等手段争取民心、巩固统治。
说实在的，比以儒治国顺耳多了。
划重点，这里不是cue孔夫子，就只是单纯针对后面朝代的某些人而已。］
可以这样说，小时候，汉宣帝是以“南园遗爱故剑情深”吸引住了虞美人，长大后，就是以汉宣帝绝对清醒的头脑和强硬的手腕，让虞美人心生好感了。
换言之，他是个好皇帝。
反正虞美人话落之后，在朝臣们恭喜声中的汉宣帝是个什么心情不好说，天幕下的众人可谓是“哇哦”声一片。
别问，问就是被帅到了。
不可否认，刘询真的是一个很有人格魅力的皇帝。
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