光阴似箭，日月如梭。这是我们从小学就很熟悉，关于时间流逝的比喻。可是我一直都觉得，这个比喻不是很好。我觉得具体的事物，才最能给人时光飞度的感觉。时间到底像什么呢？我一直认真考虑，这个深奥的问题。晓威说，时间就像妓女。因为时间是随时可以买来的，也可以随时抛弃。这个比喻我不太赞同，因为我是很尊重烟花女子的。
黑格尔说，存在即是合理。那这个人类最古老的职业，存在了几千年之久，应该是有一定合理性的。我想不是每个人，都有选择自己生活方式的权力。有些东西你可以不喜欢，但要学会尊重。据说在东南亚一些国家扫黄时，只抓女的，不抓男的。在荷兰，甚至都是合法的。以至于荷兰成了我和晓威，最想去的国家之一。不要误会，只是去看风车。
生活就是这个死样子，一切东西都可以交易。包括感情，更包括性。也很公平，我需要你的身体，你需要我的金钱。你的身体帮我排除寂寞，我的金钱帮你维持生存。如果没有那些烟花女子，古中国的社会，或许很难长治久安。这都要感谢我们伟大的阜阳老乡，千古第一名相，管仲大人！
不过，我说的理解和尊重，跟现在没有一毛钱的关系。古时很多烟花女子的身世，大多都十分坎坷，身不由己才沦落风尘。而且大多才貌并存，琴棋书画样样精通。和文人墨客诗赋往来，跟江湖朝廷交织一起，往往传为一时佳话。她们绝非亵玩的工具，更是精神的知己。其中更不乏自尊，贞烈，痴情的绝世奇女子！
现在的嘛，就算了吧。大多都是好逸恶劳的，还有些寂寞空虚，欲求不满的。破人钱财，毁人家庭，影响世风。没品位，没素质，没内涵！叫“妓女”，算是中性的；叫“小姐”，已经是很客气了。美国心理学家马斯洛，把人的需求分为五个层次：生理，安全，社交，尊重，自我实现。
他认为人是不会满足的，当低一级的需求得到满足，则立刻渴望高一级的需求。生理需求，就是最低级的需求。说白了就是，吃饭睡觉打炮炮。某着名社会学家说过，对绝大多数普通人来说，这一辈子就只有两件事儿，进食和交配。这很好地证明了，其实我们都是动物。
而现在的我们，也并不比其他动物高明多少。其他的事儿，不过都是手段，追求这两者的直接和间接手段。欲望是很正常的，但要看如何面对而已。不要明明欲火中烧，还要装模作样地大喊，呀唛呔！一件事物，如果连正视的勇气都没有，更别提解决了。
不知不觉就到了国庆节，我们四个在宿舍商量了一晚上，到底要去哪里玩儿。去香格里拉，太折腾；去玉龙雪山，嫌冷；去大理，不想动。想来想去，还是旅院七日游比较划算。最后孙黄提议，就去清溪水库逛逛算了，大家全票通过。
清晨8点起床，在宿舍宅了一上午。吃完午饭，等太阳不太晒的时候才出发，到水库已经16点了。整个水库挺大的，被一架汉白玉桥，从中间一劈两半。这个熟悉的布局，顿时让我想起了太中的奈何桥。真是埋骨何须桑梓地，人生何处不黄泉！走在水库坝子上吹着风，望着远处巍峨的象山，不由得心旷神怡。
那时我真的感觉，自己就是个游客，七天后就会离开丽江了。走到桥上，孙黄取出数码相机开始拍照。先是风景照，后是人物照。那天我穿的是黑色中山装，和黑色皮鞋，还戴着一副墨镜。站在清溪水库的石牌上，让晓威给我用手机拍了一张，然后发给语嫣。她看了后，给我回信：“你这个小痞子……”
我回：“额，哪里痞啊？”“哈，哪里都痞……”“我是小痞子，你是小太妹，那就是绝配啊！”说着，我忽然想到，民国的一个爱情绝唱。不是国父和宋庆龄，也不是蔡锷和小凤仙，而是袁世凯和沈玉英。袁世凯年轻时参加科举，一败涂地。大概就像我现在参加高考，沦落到边陲之地一样。
然后在上海流连烟花之地，结识了当时的名妓沈玉英。有点小巧，我的语嫣也在上海。两人一见钟情，难解难分。沈玉英慧眼识人，劝他不要灰心丧气。大丈夫当以，振兴天下为己任！然后变卖首饰资助他，袁世凯十分感动。对天发誓功成名就之后，立刻就来接她。
离别前，他很感慨地写道：英雄落魄，一曲琵琶知音少；商妇凋零，百年岁月感慨多！现在的我，貌似也是英雄落魄。知音极少，感慨太多。后来袁世凯成功了，他的心腹在一处乡间别墅，找到了等待多年的沈姑娘。而他力排众议，将妓女出身的沈姑娘列为第一夫人，从此白首不相离。
民犹是也，国犹是也；总而言之，统而言之。 时光荏苒，一下子就到了他退皇帝位四面楚歌的前夕，众叛亲离。独夫民贼？一世怪杰？不知道我这辈子，会是一种什么样的成功，不过皇帝是没戏。不管会不会众叛亲离，我只是希望，能白首不相离。
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