第22章 家宴之畅谈二
喝了一大口水后，马爌接着说道：“慢说我们没有资格瞧不起西洋人，就是蒙古、建奴我们都没资格瞧不起，先不说蒙古人曾经在前元时期远征万国，灭国无数，就连咱们华夏神州也曾被其陆沉百年。”
“咱们就说现在的蒙古，漠南漠北蒙古加在一起人口也不过百万，尚不及我大明一大县之人口。建奴则更少，前边说了，加上包衣阿哈等也不超过三十万。但人家就凭借这一点儿人口的基本盘，就能令我大明倾国之力不能奈之何！”
“在此我反问大家，假如咱汉人是一个只有三十万、或者一百万的人口的国家，是否抵挡得了蒙古和建奴？是否也可如蒙古那样远征万里，灭国无数？”
“所以咱们大明，咱们汉人没有资格瞧不起任何人，咱们除了人多，没有任何比蒙古和建奴先进的地方。看看建奴作战时的排兵布置，运筹帷幄，士卒的组织训练哪一样不远强于我大明？其兵器甲杖的精良程度，后勤保障的完善程度哪一样不远超我大明？所以咱们这些年的失败一点儿都不冤，这样继续落后下去，大明亡国都有可能。”
“大家来到漠北之后，都亲眼看到了这片咱们汉人所说的苦寒贫瘠之地的真实情况，这里是真的苦寒贫瘠吗？”
“别的不说，至少这里的普通牧民要远比咱大明百姓吃得好得吧？人家至少顿顿有肉有奶，列位再想想咱们所谓的天朝上囯普通百姓过的又是什么日子，吃的又是什么？”
“扪心自问，咱大明百姓即便是盛世丰年时，也不过是半年粮食半年糠菜混个温饱，稍微遇到荒年就是饿殍遍野。”
“我华夏神州为何落后？甚至已经落后如此程度还不自知！愚以为很大原因是崇古抑今，因循守旧，不思进取造成的。”
“咱们的远古先祖们披荆斩棘锐意进取，为咱们这些炎黄子孙们占据了世上最为肥沃的中原沃土，他们创文字、定礼仪、德育万民、并惠及子孙。咱们这些后人当然不可忘本，但世事更易，远古时期祖先们吃饭如果不用筷子，难道咱们今天也不能用筷子？所以若只是一味地因循守旧，而不知推陈出新是不行的。”
“譬如匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真、还有更近的蒙古都曾经称霸一时，强横无比，然而这些民族大多数却已经烟消云散不知所终。何也？就因为不能因地制宜，适应新时代。”
“汉武时，秣马厉兵，以骑兵对骑兵，卫青、霍去病也曾跃马朔漠、勒石燕然，至东汉时逼得匈奴不得不举族西迁，从而灭西方之国无数。所以直至现在得泰西诸国还把匈奴人称作‘上帝之鞭’当然这是西洋史记载的，汉家典籍并不知情。”
“初唐时，李唐天子号称‘天可汗’，当今蒙古、畏兀儿、更西的突厥的地盘都曾是昔时李唐的天下。再近些，前元太祖、太宗时期，蒙古也曾强大无比，其远征泰西，打得西洋人望风披靡。如今的俄罗斯人，也曾被蒙古人奴役了两百多年，为何现在的蒙古反而被人数极少的俄罗斯人欺凌？因为人家俄罗斯人进步了，而蒙古人落伍了。”
“夫为人、为国者，首先不可因循守旧。所谓海纳百川，有容乃大，古时的读书人讲究君子六艺，是文武双修的，那时的读书人是全面发展的，不像现在的读书人只读八股，一个个都读死了书，甚至成了书呆子、八股废物。”
马爌乘着酒意，加上旁边还有一群姑娘崇拜的目光注视，嘴巴有点儿不关门，越说越起劲儿。
“如果一个人从不出门，只在家里埋头读八股，何以知天下？坐而论道是不可取的，只有走出斗室，才可以看到更高远的世界，才会有更开阔的眼界和心胸，要知行合一，才能学以致用。孔老二！哦不，孔夫子不是说吗？登东山而小鲁，等泰山而小天下就是这个道理！”
“比如这些游牧人的特性，当你真正深入草原，了解了他们，就知道游牧民族的经济和文化都是很落后的，草原上气候恶劣，物产单一，很多东西出产不了，很多必需品只能从外界获得。”
“所以，当你强大的时候他们会通过贸易甚至臣服来乞求获得，但他们强大时是绝不可能仅仅满足于贸易或者赏赐岁贡的，这是生存环境决定的。而这些，你不走近草原，不真正了解他们的特性是不会知道的，农耕民族和游牧民族不会有真正的和平，只有一方压倒一方的轮回。直至一方彻底征服并同化掉对方。”
酒后的马爌越说兴致越高，嘴巴开始有点儿关不住了：“现在咱们的处境，北有俄罗斯，南有蒙古，东有建奴。咱们该怎么办？”
“以我之见，现在的俄罗斯还远在北方和西方，他们占有的土地是咱们暂时还动不了的，他们现在人数还很少，其来到东方的目的不过是掠夺皮毛，甚至是特意寻求与咱们大明贸易渠道，近几年他们还暂时威胁不到咱们，所以对俄罗斯人咱们现在可以先结好，可以互通有无。比如俄罗斯人的火器制作精良，将来和俄罗斯人联系上后咱们可以买他们的火药火器等。
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