第48章 院训，张口即传世佳句
二月二，龙抬头。
距离历山书院招生截止日还有三日。
报名者已突破三千人，特别是八到十五岁年龄段的，占了足足有两千人。
可惜，数量很多，合乎要求的却很少。
对那些“十岁尚不能写字、十五岁不知经史、三十岁不晓礼数”的混子，自然不予选用。
不过。
对那些文字基本功不甚扎实，但颇有天赋的年轻学子，夫子们在考量一番后也会破格收下。
与此同时，历山书院的“义学”之名也传播开来。
很多百姓赞赏孔家有大格局，挣钱不忘建私学反哺百姓。
当然，也有一些对孔家恨之入骨的商人宣扬孔方建书院，只是为博取名声，然后赚取更多金钱。
对这种带有讥讽寓意的坏话，孔方向来不予理会。
有这功夫，他不如想着该如何挣钱。
二月五日，黄昏。
历山书院招生正式结束。
共招收小学（8-15岁）一百五十人，大学（15-35岁）一百二十人。
八成以上都是齐州人，剩下几十人也来自齐州周边。
像青州、郓州这些繁华州城的，很多贵族子弟都选择贵族私学，即家族内的所有孩子选择一个当地名儒教授。
他们不差钱，自然也就看不上现在的历山书院。
二月为历山书院学子的考察期。
若有学子违犯院规者，直接就会被赶出历山书院。
此外，书院设置的还有日考、月考、季考、若多次不达要求，也将会被驱逐。
在历山书院想过吃喝不愁的安逸日子，想做个混子，根本不可能。
即使天赋平庸者，在繁复的教学与训练中，也能将其培养成精于科举的应试达人。
这一刻。
孙复、李载、孔方站在书院外的历水前，心绪万千。
所谓万事开头难。
大家的计划终于要开始正式运转了。
孙复望着清清浅浅，缓缓流动的历河水，开口道：“当下，历山书院日常运转已无问题，《历山书院教条》也已梳理完毕，不日便可刊印成册，独缺一条院训，放于扉页。二位可有建议？”
“院训？不知泰山书院院训是何话？”
孙复面露尴尬地说道：“文为道用，舍传求经。”
“两日前，老夫还觉得此话也适用于历山书院，但与齐阿公畅聊一夜后，发现‘重策论而轻诗赋’的精贡举之论，也并非科举改革的最好方式！”
听到此话，李载和孔方都笑了。
两日前，在讨论学堂课程、分享讲义时，孙复与齐老夫子辩论了一番。
这两位的理念完全相反，一个重诗赋，一个轻诗赋。
然后，二人便开始辩论起来。
孙复称诗赋过于流于形式与言辞，于朝廷并无裨益，此风绝不可长。
又讲到当下的大宋急缺能够提供治国之策的文士，而非只会附庸风雅、搞花样诗赋的诗人词人。
还说到，诗赋只是小道，义理才是大道，舍本逐末乃是当下科举最大的弊端。
孙复讲了许多，但齐阿公一句话便将孙复噎死了。
齐阿公讲：“若朝廷大兴治国富国的义理策论，那未来能够入朝堂为官的，将都是官宦之家、贵族巨富家的子弟，穷人家的孩子再无当官的可能。”
此话的道理很简单。
在如今信息闭塞的大宋，朝廷的税收如何？军事力量如何？盐铁酒茶的商业贸易如何？各个州府又在官家心中担任什么作用？等等一系列涉及国策的信息。
齐州的学子们，基本都是不知晓的，
他们没有信息渠道，只能死读书。
而身在汴京或家中有官的子弟，他们随时可以分享这些信息，他们在写义理策论时有着绝对的优势。
就好比，富人官员子弟是开卷考试，贫民百姓是闭卷考试。
这种差距，穷人子弟无论怎么努力都追赶不上。
长此以往，富人愈富，穷人愈穷。
大宋阶层便形成了一个巨大的鸿沟，当穷苦百姓忍受不了剥削时，就该造反了。
孙复瞬间顿悟，觉得自己太过于局限了。
他的主张，只是科举改革的一种良性方案，但并非唯一解。
而历城书院最终的目的，是反向逼迫朝廷找出科举的最优解。
然后，孙复和齐阿公足足聊了一宿。
紧接着。
众夫子认真翻阅过齐阿公的教义后，佩服得更是五体投地。
能将诗赋讲解的如此清晰明白，恐怕他是众夫子见过的当世第一人。
……
孙复看向李载，问道：“李知州，敢问你如何定义历山书院？”
李载几乎不假思索地说道：“新。历山书院乃为求新，求科举之新！”
“对，就是一个新字，此一字总结得甚好！”孙复心情激动。
他们做的，正是前人所未做之事。
这时候。
孔方望着缓缓流淌的历河水，兴奋地说道：“我有一句，或可作为院训。”
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