能将大宋皇室玩弄于股掌之上，小小的益州知州在大太监王继恩眼里，就是一根葱。然而，王继恩看走眼了，他这次碰到的，可不是一般的主儿，绝对是个硬茬。
啥也别说，直接上菜。王继恩让手下士卒抓了三十多个所谓的“乱党”，交给张咏来审理。“咏悉遣令归业。”
打得一拳开，免得百拳来。张咏问都没问，直接将他们尽数释放了。王继恩大怒，带兵来找张咏理论。
张咏道：“前日李顺胁民为贼，今日咏与公化贼为民，有何不可哉？”说得王继恩顿时哑口无言。
王继恩统军无方，部下士卒仗势欺人，不尊法纪，掠夺民财，扰乱民间。张咏派人将这些违法乱纪的士兵捉住，也不跟王继恩商量，径自将这些士兵绑了，投入井中淹死。王继恩也不敢向张咏问责，双方都假装不知道。士兵见张咏手段如此厉害，自然就规矩多了，成都的动荡这才渐渐有了好转。
当时城四郊还有很多起义军的营垒，成都四门白天都不敢开，王继恩每天的工作就是宴饮，不再去讨伐起义军。朝廷支出粮草作为军饷马料，张咏却只给钱不给粮草，王继恩得知后，立即发飙：“你家的马只吃钱呢？”
张咏道：“草场焚荡，刍粟取之民间。你每天只知道关着门饮宴，粮草从何而出？若开门击贼，何虑马不食粟乎！”
张咏道：“咏已据实上奏矣。”王继恩这才不敢再言语。
这时候，恰逢内侍卫绍钦拿着文书来监督捕捉剩余的农民军，王继恩这才命令军队出击。
由于战乱，蜀地一直是从陕西向这里运送军粮，蜀道上，运粮的车马，相续不断。张咏问及城中所驻军数量，共三万人，粮食储备却不足半个月的。张咏访知民间，得知盐价很贵，百姓深以为苦，而私廪尚有大量的粮食积余，于是下令调低盐价，允许百姓以米换盐，民争趋之，不到一个月，得好米数十万斛，军士吃饱，战马欢腾，官军士气大振。
张咏计算了一下，成都的军粮能够食用两年，便上奏请求停止陕西运粮。
上官正、宿翰等将领跟着王继恩在成都耀武扬威，无所事事。张咏亲自上门劝说上官正、宿翰等大将道：“汝蒙受国恩，应当为国出征，荡平余寇，若顿足不前，致使功败垂成，成都亦汝之死地也！”
张咏又对王继恩道：“朝廷若让我统领大军，何至于此？胆敢妄为，我剐了他们！”
王继恩这才知道张咏也是个狠角色，好汉不吃眼前亏，于是派上官正、宿翰，带兵向东，协助峡路行营官军，深入追击。派曹习领兵扫荡成都近郊州县的义军。
太宗听闻张咏在蜀地的作为，对身边的近臣道：“张咏如此能干，何事不能了，朕无忧矣。”
《孙膑兵法》云：“险易必知生地、死地，居生击死。”无论身处何地，都要搞清楚，哪里是生地，哪里是死地。未雨绸缪，自己要抢占有利地势，要身处生地，将对手置于死地，这叫做“居生击死”。
王继恩御军无政，手下将士依仗军功凶暴强横。张咏恐怕军队返回后有意外之变，乃密奏太宗，“请遣腹心近臣可以弹厌主帅者，速来分驻屯军。”
淳化五年（994）十二月，太宗命枢密直学士张鉴、西京作坊副使冯守规一同前往，召二人在后苑门谈话，面授方略。张鉴道：“成都刚收复，军队不和，若闻朝廷钦差前来，整改他们的军队，担心引起他们的猜疑，变生不测，请让臣假借安抚之名出行，方为稳妥。”
太宗称好，给了张鉴数张未填姓名的空白补官文凭及随行朝臣几人。张鉴与冯守规到了成都，王继恩仍然傲慢，根本没把他们放在眼里，继续对手下放纵恣肆。
张鉴持诏与张咏率领戍守成都的士兵出境，王继恩部下的使臣也大多被调遣东去，张鉴又督促王继恩派兵分路讨捕残余的农民军势力，与张咏共同招抚不安分的官军队伍，自此，军队的麻烦解除，蜀民始安。
张鉴归阙回京，张咏作诗相送，诗云：“锦城寇难初平日，帝里春和入谒天。好竭忠诚佐真主，莫教奸佞苦妨贤。”张鉴还未到京，就被任为左谏议大夫、户部使。
“军皆歌范老，民各像乖崖。”
沧波借我无穷力，不负平生逐浪心。张咏的为官标准是：“上不敢欺君，下不敢欺民，中不敢欺心。”两袖清风，满腹经纶，益州知州张咏张乖崖也算是太宗朝有胆有识，敢作敢为，数一数二的贤吏能臣。
英雄莫问出处，英雄必有来处。
◆ 鄄城张乖崖
张咏，字复之，自号乖崖，濮州鄄城（今山东鄄城）人。
张咏出生在崇文尚武的鄄城。鄄城，源自春秋卫国开辟的鄄邑。鄄，由两个会意字组成，黄河西来带来泥土在此堆积，聚西土而息壤，从西从土，即“垔”也；在高地台上筑城为邑，从垔从邑（阝），此即“鄄”也。
鄄城位于天下之中，黄河与济水、濮水在此汇集，央央雷泽，土肥地阔，草长莺飞，桑间濮上。
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