却说，辽圣宗耶律隆绪自雍熙四年（987）年九月驾临南京，就一直坐镇于此，辽兵时常骚扰宋境。太宗令文武群臣各自进献应对之策，李昉援引汉、唐先例，坚持认为应委屈己方与敌修好，停止战争、休养百姓。众人一致认为此议甚好。
端拱元年（988）二月，太宗想立吕蒙正为相，担心他资历太浅，想请赵普出来压压台面，让他以赵普为表率。太宗道：“卿国之勋旧，朕所毗倚，古人耻其君不及尧、舜，卿其念哉。”下诏，进封参知政事吕蒙正同中书门下平章事，给事中许国公赵普守太保兼侍中，同吕蒙正平章事。
这是赵普第三次受命拜相，赵普再次站回大宋朝廷的权利巅峰。
食君之禄，忠君之事。他要做的就是拿出自己杀手锏，为大宋整顿吏治，带给朝廷一股清流。上一次拜相，赵普铲除了卢多逊，这一次，赵普也不想手软，他要向一个更难对付的皇帝身边红人开刀。
◆ 扳倒“江湖大师”
内侍侯莫陈利用以幻术得宠，骄恣不法，赵普早就看他不顺眼，只是苦于一直没有机会。
侯莫陈是三个字的复姓，他来源于鲜卑族侯莫陈部落。史载，汉高祖刘邦的异母兄弟楚王刘交的后裔有避难逃入鲜卑族中的，后与鲜卑族人通婚，逐渐被其同化，成为侯莫陈部落的成员。
北魏孝文帝时，侯莫陈肃被赐姓陈，于是族人众皆仿效，将“侯莫”去掉，改成了单姓“陈”。到了北魏末年，由侯莫陈氏改成陈姓的鲜卑人，很多又恢复了旧姓。宋以后，侯莫陈氏便很难见到，基本上全都改为单姓“陈”了。
侯莫陈利用，益州成都人，幼得变幻之术。太平兴国初，侯莫陈利用来京城卖药，靠着一点“黄白之术”的小魔术，迷惑百姓。方士丹客哄人炼丹，能以药草炼成丹药，使铅铁变为黄金，死汞变为白银，名为“黄白之术”。就靠这，侯莫陈利用逐渐有了点小有名气，成为人们口中的“江湖大师”。
高粱河之战，太宗的屁股挨了两箭，虽然已经痊愈，但是一遇到刮风下雨或者天凉了，股间时不时的还会隐隐作痛。虽经宫中御医调治，依然断不了根，发作起来，寝食难安。侯莫陈利用的小名气也给他带来了狗屎运，竟然得到太宗的召见。
一天，枢密承旨陈从信在街上遇到这位江湖郎中，听了侯莫陈利用的一番吹嘘标榜，说他医术如何如何了得，如何如何神奇，特别善治刀枪剑伤，在他的口中，普通的大力丸也成了包治百病的灵丹妙药。陈从信竟然信了这位江湖游医的话，为了取悦皇上，将侯莫陈利用带到了太宗面前。
看了侯莫陈利用的小魔术，再贴上他的狗皮膏药，困扰太宗的箭伤，竟然好了很多，太宗没之前那么痛苦了。侯莫陈利用因此来了个咸鱼大翻身，“即授殿直，累迁崇仪副使。”几年时间，由一介平民被提升为郑州团练使，一时间风光无限，无人能敌。
太宗的箭伤隔三差五的还会犯，有侯莫陈利用在身边，太宗的伤痛能缓解不少。太宗离不开侯莫陈利用，就像曹操离不开华佗。三国时的奸雄曹操，头痛病一犯，就想到华佗，有一次曹操头痛得厉害，华佗说丞相的病要想根治，必须用斧子砍开头颅，取出风疾，曹操大怒，认为华佗要害他，将他打入大牢，华佗因此丧命。
方士侯莫陈利用毕竟是小人得志，这位“大师”很快就恃宠而骄，不知道天高地厚。“前后赐与甚渥，依附者颇获进用，遂横恣无复畏惮。其居处服玩皆僭乘舆，人畏之不敢言。”
“大师”的身边聚集了大批逢迎之士，希望借助他的力量，平步青云，升官、发财。他的府第、车马，统统僭越了法定的规制。朝中大臣个个敢怒不敢言，大家不是怕侯莫陈利用，而是都不敢得罪皇上，毕竟皇上的龙体康健是国之大事。
赵普是一个眼里要么就不揉沙子，要么就把沙子揉碎在眼睛里的人。上任之初，赵普就决定对这个“江湖大师”重拳出击。不过，赵普要过太宗这一关，着实有点难度。
端拱元年（988）三月，赵普派人将侯莫陈利用擅自杀人及其他一些不法之事，向太宗告发，要求将其绳之于法。经过有关部门的调查审讯，在大量的人证物证面前，侯莫陈利用无法抵赖，只能供认不讳。太宗也无语了，想要免他一死，赵普道：“陛下不杀，这是乱天下法。法不能乱，此一罪人，何足惜哉！”太宗无奈，只能下诏将侯莫陈利用除名，抄没家产，流放商州。
没过多久，太宗旧疾复发，下旨把“大师”侯莫陈利用召还回京，为自己疗伤。当初籍没他的家产，又还给他。跟法度比起来，自己的身体要紧，如果侯莫陈利用能让自己多舒服几年，赏再高的官也值得。最终还是太宗袒护了侯莫陈利用。
我胡汉三又回来了！第一回合：侯莫陈利用胜。
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