收到赵匡胤的信函，钱俶有些犯难了。此时的他正在做着一件功在千秋，利在后世的大工程，建造佛舍利宝塔。
作为佛弟子，吴越王钱俶喜欢建寺造塔，杭州最有名的六和塔、保俶塔、白塔，都是他建的，现在，他要建的是一座意义非凡的塔，他要在里面放置一件祖传宝物，释迦牟尼佛的头发舍利“佛螺髻发”，这次，他要举全国之力，在最短的时间之内将宝塔修造完工。因为，留给吴越的时间已经不多，大宋天子赵匡胤已经喊他去开封吃饭了。
赵匡胤陈桥兵变，建立大宋王朝，钱俶马上派使者到开封纳贡称臣。老赵对钱俶十分礼遇，封他为天下兵马大将军。
赵匡胤用了十年的时间，相继灭掉荆湘、后蜀、南汉，大宋要一统天下心思和格局已定，钱俶心里明镜似的，他也知道将来自己要走哪一步，吴越的前途未卜难料，而且还可能充满血腥。如果发生战争，佛祖舍利很可能在战乱中流失。只有建座塔，将舍利子放到佛塔之下，才是保护佛祖舍利最为稳妥的方案。
钱俶要建的这座塔，就是大名鼎鼎的雷峰塔。
凡是提起西湖，人们就会不由自主地想到雷峰塔，想起白娘子跟许仙的爱情故事。
中国民间故事《白蛇传》中，黎山老母的座下弟子白素贞，是一条修行千年的白蛇，在西湖断桥邂逅许仙。“是谁在耳边说爱我永不变，只为这一句啊断肠也无怨，”千年等一回的一人一妖遂结为夫妇，法海和尚发现端倪，将许仙扣留在金山寺。白娘子为救许仙，水漫金山，被法海收了，就压在了这雷峰塔下，后经观世音菩萨点化，二十年后其子许仕林才将白娘子迎接出塔。西湖南岸夕照山，夕照山上雷峰尖。白蛇永镇宝塔底，千年犹盼镜重圆。
千百年来，雷峰塔寄托了人们太多的情思和企盼，如果说这世上有哪一座塔，从它造好时起，人们就盼望着它早点倒掉的，唯有雷锋。
然而它的建造者钱俶可不是这么想的，他要造的是一座千年不倒的宝塔，他要将伟大的吴越文明，完完整整地交到一千年之后的吴越子孙手里，让他们感受到祖先的辉煌。
开宝五年（972），西湖南岸夕照山之雷峰上，一座按照十三层规制建造的佛塔开工了，塔是木石结构，中心部位是用石头砖块垒砌的，周边是用木料装饰。
建塔过程充满着艰辛和磨难，为求自保，钱俶一方面要向大宋朝奉纳贡，保境安民，一方面还要筹措资金造塔，佛塔建建停停，停停建建。
此时，在吴越和大宋之间还隔着一个南唐，南唐后主李煜对大宋政权十分恭顺，一直纳贡称臣，但一味的软弱并不能换来永久和平，南唐还是摊上事了。
开宝七年（974）九月，赵匡胤给钱俶写了一封信，要他联合大宋一起攻打南唐。事情的起因是赵匡胤要召南唐后主李煜入朝，李煜担心有去无回，“称病”不去，给了赵匡胤一个攻打南唐的借口。
很快，李煜也给钱俶写了一封信，说明唇亡齿寒的道理，“今天没有了我唐国，明天还有你吴越吗？”力邀吴越与南唐联兵，一起来攻打大宋。
钱俶左思右想，认为南唐是打不过大宋的。他不敢也不想与大宋作对，吴越治国一贯的方针就是：尊奉中原，永不称帝，对中原政权是只认山头不认主子，不扩张，不参战，与民休息，保一方太平。
《钱氏十训》中就有“要度德量力，而识事务，如遇真主，宜速归附。”大宋皇帝赵匡胤确实是难得一遇的真主，有一统华夏之雄心，天下大势，分久必合，都是炎黄子孙，打断骨头连接筋，吴越必将与时俱进，早晚也要加入中华这一大家庭。
钱俶立即给赵匡胤写了回信，表示愿意听从赵匡胤的旨意，坚决奉大宋为我吴越的宗主国，配合大宋攻打南唐，出兵与宋军会师南唐金陵。
开宝八年（975）十一月二十七日，宋军破城，李煜奉表投降，南唐灭国。钱俶心里很清楚，南唐的今天，就是吴越的明天，啥也别说了，抓紧时间建塔吧！
救人一命胜造七级浮屠，浮屠就是佛塔，七层的佛塔是最高等级的佛塔。
《佛说造塔功德经》里说，如果你发心造塔，哪怕小到一枚庵摩罗果那样，在塔内放任何一部佛经或一句偈子，这个人的功德就相当了得，“其人功德如彼梵天，命终之后生于梵世；于彼寿尽生五净居，与彼诸天等无有异！”
《妙法莲华经》里说，哪怕是小孩子玩耍，聚一堆沙子做成佛塔，这人也为将来成佛种下了善因。
雷峰塔的建立无关乎风花雪月，无关乎诗情画意，雷峰塔的本质与初心只是一座佛塔，一座盛放佛舍利和佛经的浮屠。
◆ 入京朝贺
钱俶知道，赵匡胤已经给他摆下了鸿门宴。大臣们都劝他千万不能去，钱俶又想到南唐后主李煜，如果自己不去，南唐就是吴越的下场。
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