香气，是人与生俱来的追求。屈原在《楚辞》里歌道：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。
文人四大雅事：焚香、点茶、挂画、插花。大隐隐于市，这四般闲事，是文人士大夫在追求隐逸雅致的生活时，自然滋生出的一种休闲行为，经过历代好事者，不断地推敲打磨，传承发扬，逐渐成为中国雅文化和精致生活的标准典范。
女英不但貌美如花，精通琴棋书画，尤好焚香，还能自出巧思制造一些焚香的雅器。“闲坐印香烧，满户松柏气”，女英坐于其中，在这氤氲的云雾中，望去宛如仙子下凡。
帐中安寝时，女英用鹅梨蒸沉香，用沉香一两细锉，把十只鹅梨研磨成汁，置于银器内，将梨汁蒸干即成。借着沉香袅袅的氤氲在床帐中慢慢上升，伴着一丝清淡果香，叫人怎能不安睡？女英还为其取名曰“鹅梨帐中香”。
娥皇神情散朗，有林下之风；女英清心玉映，是闺房之秀。雅人、雅事、雅器带来的慢生活，让李煜对女英的恩宠甚至超过了大周后娥皇。大周后没了，女英成功上位，完全填补了李煜的情感空间，宫内皆称女英为“小周后”。
由于女英年龄太小，未到出嫁年龄，李煜只得将其留在宫中“待年”。“待年”，也就是等人来提亲，国主的情人，又有哪个吃了熊心豹子胆的敢来提亲。
乾德三年（965）十月，钟太后病逝，李煜要为母亲守孝三年。开宝元年（968），李煜的母丧期满。这一年，“小周后”十九岁，为了能够让女英名正言顺地晋升国后，李煜迫不及待地宣布迎娶女英。
李煜和“小周后”女英，绝对是南唐最吸粉的两位绯闻人物，那些发生在皇宫里的姐夫和小姨子的风流韵事，早已在金陵城传得沸沸扬扬，尽人皆知。
国主娶媳妇，这么吸人眼球的大新闻，搞得金陵城万人空巷，大家都想一睹小周后的花容月貌，更想一观国主的真容。迎亲这天，天还未亮，整个金陵城万人空巷，街道两旁、树上、院墙上、屋顶上挤满了看热闹的人，大家都想领略一下皇家迎亲的浩大场面。
在这个举国欢庆的日子里，却发生了一件乐极生悲的事情，有一栋老旧的房屋，由于屋顶站立的人太多，发生坍塌，导致很多人被埋在里面，死于非命。
女英名正言顺地成为南唐“小周后”，李煜也终于给自己心爱的女人一个坚实的承诺。
◆ 绝代风华
李煜让人用嵌有金线的红丝罗帐装饰小周后的宫殿墙壁，用玳瑁做钉子，用绿宝石镶嵌窗格，窗子糊着红罗纱。
李煜还在殿外种满了梅花，在花间设置了几处彩画木亭，只能容纳两个人入座，供他和小周后二人在此赏花饮酒。
小周后喜爱绿色，艳妆高髻，青碧华裳，群裾飘扬，逸韵风生，飘飘然有出尘之气质，望之如神仙中人物。妃嫔宫女便都争相效仿，无论胖瘦，南唐宫闱尽着碧色衣裳，大有东施效颦之嫌。
《宋史?南唐世家》载：李煜有一妃子染成了一匹绢，夜间忘了收取，被露水沾湿。丝帛因为沾上露水，起了变化，竟然染出了很鲜艳的绿色。李煜与小周后见了，觉得甚好，后来大家都按照此法，以露水染碧为衣，并且把这种绿色叫做“天水碧”。
“杨柳南朝树，芙蓉北苑妆”。大宋户部尚书陶谷《清异录?妆饰》载：后主李煜将建阳进贡的茶油花子，制成花饼，或大或小，形状各异，令宫嫔淡妆素服，缕金于面，用这花饼，施于额上，名为“北苑妆”。
妃嫔宫人，缟衣素裳，鬓列金饰，额施花饼，行走起来，衣袂飘扬，远远望去，好似月殿嫦娥，广寒仙子下凡一般，别具风韵。
小周后与后主李煜日夕研究这些稀奇古怪的玩意，消遣时光。
他们将茶乳作片，制出各种香茗，烹煮起来，清芬扑鼻。李煜将外夷所出产的芳香食品，通统汇集起来，或烹为肴馔，或制成饼饵，或煎作羹汤，多至九十二种。香与食物的结合，岂止是好味，闻之芬芳袭人，入口清香满怀，正是最相宜。实在是招待宾客，馈赠亲友的首选佳礼。
李煜对于每种肴馔，亲自题名，刊入食谱。命御厨师将新制食品配合齐全，备下盛筵，召宗室大臣入宫赴筵，名叫“内香筵”。
到了晚上，李煜不点蜡烛，宫殿都全部挂上夜明珠，夜里，夜明珠放出的光如同白昼。
喝不求解渴的美酒，吃不求饱的芳食，熏袅袅醉人的暗香，悬朦胧如月的明珠，南唐深宫之内，李煜和小周后，二人势必将这人间浪漫进行到底。
戏子误国，娱乐至死，伪娘灭族。不是所有的皇帝都喜欢这种嘻哈的浪漫，一个国家如果只是轻歌曼舞，歌舞升平，伪娘遍地，那么离最危险的时刻也就不远了。
男人要有阳刚之气，要更爷们儿一点，赵匡胤就属于那种人狠话不多，话糙理不糙的一代帝王。相对于李煜，他更讲究实用主义，焚香插花实现不了国家一统，也不能解决百姓温饱，如此靡靡之乐，在大宋的龙庭，难觅踪影。在收复了后蜀之后，赵匡胤又将目光投向了南汉。
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