随着进入地下大厅的弟兄越来越多，大伙对这诡异的大厅不由得议论纷纷，这是正经的教派嘛。
“不像。”
这地方怎么看都透着阴森，诡异，还有说不清，道不明的邪恶，正经的教派会搞的这么阴森恐怖？
“这是把活人当贡品烧了呀？”
这场面再明显不过了。
火刑！
至少咱大明人没见过，无论是道佛两家，全真各派都没有这么阴森诡异的东西，就算是臭名昭着的白莲教。
当然了，考虑到这座修道院的存在很可能超过一百年，出现火刑也就不稀奇了，这就要从中世纪欧洲的黑暗邪恶说起了。
毕竟布鲁诺就是被疯狂的教徒，架在火上烧死的，当这些教徒跑到了中南美洲新大陆，只会更加疯狂。
这能是啥正经教派嘛，正经教派有在地下修建祭坛的嘛，为啥要把祭祀地点搞在地下？
见不得光呗。
可这些被烧死的白骨是什么人？
这还用问嘛，总不会是白种人，从骨架大小来判断，很可能是某几个可怜的土着女子。
“造孽呀。”
一声声叹息中，众兄弟小心的迈过一根根白骨，见证了百年前属于中世纪的邪恶。
中世纪欧洲作为世界历史上最黑暗的时代，到底黑暗到什么程度，连欧洲人后来都不承认了，选择了美化那个时代。
说起来中世纪，那个时代教会的权力非常的大，而且教会不满足现在这种权力地位，开始不断地和国王争夺权力。
修道院总体来说，也是教会门下的一个机构。
说起修道院，很多人想到的就是一群修道士们在远离乱世的地方衷心的祷告，兢兢业业，不受世俗的影响，把自己的一生都奉献给上帝。
和我们中国古代寺里面的僧人一样。但这只是最初的修道士的样子，在经历中世纪欧洲之后，修道院逐渐开始变得商业化。
修道士变相敛财的行为让平民百姓切齿痛恨。
在公元前的欧洲，当时出现了神论，人们开始相信世界上是有神的，只要自己衷心祷告，神听到之后就会实现人们的愿望。
所以相继就出现了一些教会，来专门的用来进行祷告的地方。
到了公元前五百年，西方又开始出现了一种远离世俗凡尘就是效忠上帝的一种说法。
当时有一位意大利人，名叫本尼迪克特，他本来就非常不喜欢罗马，他认为罗马人的欲望和财富非常的肮脏。
所以他非常认同这种说法，决定逃离城市，到山中去过归隐的生活，刚开始他就只找到了一个安静的洞穴，然后搬了进去，每天在里面进行祷告。
而且他也认为衷心祷告不需要吃非常多的食物，于是他就每天只吃一顿饭。他就这样一直在这个山洞中生活多年。
并且一直怀着一种感谢上帝的心理来进行祷告。
就这样，本尼迪克特的名气和理论吸引了非常多的人前去和他一起，都住进了山洞，过着归隐的生活。
短短的几年中，随着慕名而来的人越来越多，山洞的开始变得拥挤，于是本尼迪克特就把这些追随者组成一个团体，并且修建了专门住的地方。
这个地方就是修道院。
本尼迪克特建立修道院之后，为了规范修道院中的修道士，还专门制定了一系列的规则。
他写了一本修道士行为规范的条例，上面规定，修道士不能吃肉，也不允许他们在吃饭的时候说话。
平时也都需要修道士们自己出去做农活来维持生计，而且本尼迪克特却允许他们用手语说话。
后来修道士们还专门编撰了一本手语字典，使手语变成了一种语言。从此之后，一些聋哑人可以通过学习手语来表达自己的意思。
自此，本尼迪克特制定的一些规则渐渐传开，越来越多人欣赏他，他的修道院变得越来越兴盛。
就在修道院名声大噪的时候，修道院因为一些原因变得越来越商业化。
当时的人民们非常相信祷告的力量，而且他们认为，越是生活朴素的人，祷告的成功几率越大，越有可能被上帝聆听。
而通过修道士的祷告说出来，更是让人非常信服，当时一些富商大贾和高级将领，由于平时事务繁忙，没有时间祷告。
所以这些人干了什么事情呢，干了一件很骚的事情，他们开始付钱给修道士，让修道士代替自己向神祷告。
就这样，修道院的祷告变成了一种商品，获得了商业价值，修道士的艰苦生活也逐渐瓦解。
修道院开始拥有商业价值之后，越来越多的人找修道士们祷告，并付给非常高昂的祷告费。
修道院的修道士们在这样的环境中，逐渐忘却了自己艰苦生活的初衷，开始沾染奢靡之风，修道院的本质发生了非常大的改变。
修道士的祷告从刚开始的自己祷告，到给富人祷告，最后由于名气很大，也得到了国王的关注。
因为一些国王争夺领土的时候，会有非常多的人因战争死去，这些发起战争的国王为了向死去的人们赎罪，就需要修道士来帮他们祷告赎罪。
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