“刚留学校的研究生，三十来岁，风韵不俗，只是，人家是有夫之妇，为了平这个事儿，花了不少钱呢！”
女人一挑眉，看向金彪，“有这事儿吧？”
金彪干咳两声，“咳咳，其实，其实，其实都是那个女人勾引我的！我可没想着那什么！”
王小六儿笑嘻嘻地，“咋的，喜欢御姐啊？”
“这话说的，你不喜欢啊？”
金彪龇牙笑，“当时也不知道她结婚了，她自己也没说，而且，讲真的，是她先勾搭的我！唉，后来想，草率了，终究是年轻时候没经验，让人给玩儿了。”
金彪耸耸肩，“不过也无所谓，我到现在，摸着良心都问心无愧，我这么说你们可能觉得奇怪，但是，我真心觉得，那个女人的吧，不是什么正经人。可那个了。”
金彪直摇头，旋即看向女人，“她现在还在学校么？”
“早就辞退了。”
女人一撇嘴，“跟之前一个副校长俩人好像搞出事情了，事情闹大了，给辞退了。”
“你看！”
金彪看向王小六儿，“那女的，勾三搭四的，不是什么正经人！就看着挺纯的，其实，背地里，什么事儿都干！”
“那好吧，你这么一说，倒是像。”
王小六儿说完了，饭菜也开始上了，就三个人，要了一桌子的菜。
那女人挺高兴，问王小六儿，“六爷，我今天看你去听课，听得那么认真啊！怎么，你也对殷商时期的事情那么有兴趣么？”
王小六儿点了点头，“我对周穆王这个人，挺好奇的。”
“周穆王。”
女人寻思寻思，“是受《穆天子书》的影响吧？”
“对。”
王小六儿点了点头，“《穆天子书》，你也看过？”
“看过！”
女人笑了起来，“不过，我觉得，《穆天子书》，写的有点儿太夸张了，更像是一个玄幻小说，不像史书。”
“这倒是。”
王小六儿点了点头，“不过，我看，先秦时期留下的很多史料，都是如此。”
王小六儿顿了顿，“盘古开天辟地，女娲炼石补天，共工怒触不周山，大羿射日等等，看起来，都是神话故事。但是，要是研究那个时代的历史的话，这些东西，都是绕不开的，我想，即便这些描写，有夸张的成分，但还是能反应一些问题。比如说，唐僧取经这个事儿吧，当年，玄奘法师历经磨难，去了尼泊尔那烂陀寺，跟戒贤法师学了《瑜伽师地论》等等，随后回到大唐，开始经书的翻译工作，为佛法在唐朝的盛行奠定了重要基础。后人在记述这件事的时候，就以当时玄奘法师的经历为基础，写了《大唐西域记》，后人再根据《大唐西域记》加工加工再加工，最后就出来一个《西游记》，你回头儿，以《西游记》反推玄奘取经的故事，看着听着，也觉得疑点颇多，像神话故事，但这并不能说明，玄奘取经这个事儿本身就是虚构的。”
女人点了点头，“以前带我的老师，也这么说过。老师当时跟我们说，很多神话故事，都不是凭空编造出来的，神话传说，只是，古代先民，对一些自己人知之外的事情的描述，这些描述，可能掺杂了许多自己的主观想象，因此，看起来有点儿虚幻罢了。就比如你刚才说的，盘古开天辟地，女娲炼石补天，这本身，就很不科学，但是换一个角度想，如果说，盘古让先民联合起来，创建了历史上，第一个完全意义的王朝，作为当时真正的统治者，或者说，是完全意义上的‘王’而存在，那么，在后世人看来，盘古的功绩，无异于开天辟地一般。在这个角度上说，说盘古开天辟地，也无可厚非。而女娲炼石补天，也一样如此。女娲补天的故事里说，北帝颛顼和水神共工为争夺帝位大打出手，共工失败以后，怒撞不周山，引发大洪水，女娲炼五彩石补天，最后搞定了洪水。但，女娲，怎么可能炼的是五彩石？五彩石，怎么可能能补天？我们的老师分析这段故事的时候就认为，真相，可能是这样的。”
女人说着，直了直身子，“他认为呢，实际上，是颛顼为首领的一伙人，跟共工为首领的一伙人打起来了，打了一场大丈，后来打着打着，大洪水就来了，人们莫名其妙地把洪水和他们的争斗联系到了一起，以为是战败的共工搞来了大洪水，然后记载这个事情的时候，就发挥了想象，认为是共工把天柱撞倒了，才引发的大洪水。正好，后来的时候，大家为了抗洪使尽了浑身解数，而在这个过程中，女娲或者是女娲手底下那些人的贡献就特别大，所以后人就说，是女娲抗洪成功。至于到底是怎么成功的，他们不知道，然后根据只言片语加以想象描述，就写出了女娲补天的故事。这就跟唐僧取经的故事差不多，原本故事里没有猴儿，但是写着写着，就写了个猴儿。”
“哈哈！”
金彪在一边儿听得有意思，哈哈大笑，“你要这么一说，还真是那么一回事儿！”
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