吩咐之下，门客纷纷离去，前往六国邀请着一些名人进入洛阳。
……
六国在合纵的时刻，齐国在修养生息。
此刻，稷下学宫当中，一群博士正在讲学
稷下学宫的兴起，源于齐国重商。
商业的繁荣形成了齐人‘宽缓阔达’、‘足智’、‘好议论’的特点，而田氏代姜后，如何论证田氏代姜的合法性，于是成为稷下学宫夫子讨论的问题，最后找到了五德始终说。
稷下学宫内，邹露正对着一群学生，讲述着自己的五行学说，讲述着一些似乎而非的东西。
“凡是圣王要兴起，上天必显示出征兆。黄帝时代，上天显现出大蚯蚓大蝼蛄。黄帝说：“这表现土气旺盛。”土气旺盛，所以黄帝时的服色崇尚黄色，做事情取法土的颜色。这是黄帝得到土德。
到了夏禹的时侯，上天显现出草木秋冬时节不凋零的景像。夏禹说：“这表明木气旺盛。”木气旺盛，所以夏朝的服色崇尚青色，做事情取法木的颜色。这是夏朝得到木德。
到了汤的时候，上天先显现水中出现刀剑的事。商汤说：“这表明金气旺盛。”金气旺盛，所以商朝的服色崇尚白色，做事情取法垒的颜色。这是殷商得到金德。
到周文王的时候，上天先显现由火幻化的红色乌鸦衔着丹书停在周的社庙上。周文王说：“这表明火气旺盛。”火气旺盛，所以周朝的服色崇尚红色，做事情取法火的颤色。这是周朝得到火德！”
“代替土的必然是木，代替木的必然是金，代替金的必然是火，代替火的必然是水！”
“新的圣王必然是承载水德，所以新的王朝的服色应该崇尚黑色，做事情应该取法水的颜色。如果水气到来，却不知气数变化，从而取法于水，那么，气数必将转移到土上去。”
一个学生问道：“敢问夫子，周人亡矣，代周而得天下者，秦乎？楚乎？齐乎，赵乎？秦人，于天下之西，西地属金，故秦人得金气，祭白帝，其色尚白。楚人，居天下之南，南属火，故楚人得火气，祭炎帝，其色尚白。赵国处天下之北，北地属水，祭颛顼，其色尚黑，得水气。”
“可赵国的天命吗？”
若是长平之战前，赵国还能说得水德，承载天命。
可现在傻子也知道，赵国没有天命！
邹露说道：“赵国本来有天命，在长平之战当破秦军，并天下，成就圣王伟业。可在邯郸，却是诞生了一个婴儿，这个婴儿承载水德之命。等到九岁的时刻，回到咸阳城，十三岁成为秦王，天命也是转移到秦国，此为秦王政！”
……
PS：纵观两千多年的封建历史，龙袍不仅仅只有黄色，黑色、白色、红色等龙袍也有很多，主要是受到五德始终说影响。
所以大家不要被电视剧误导了，认为龙袍理所当然就该是黄色。
概括而言，秦始皇穿这黑色龙袍，刘邦也是黑色龙袍，汉文帝黄色龙袍，王莽黄色龙袍，刘秀红色龙袍。
曹丕穿黄色龙袍，刘备红色龙袍，孙群青色龙袍。
隋文帝红色龙袍，李二黄色龙袍。
宋朝皇帝红色龙袍，明朝皇帝，清朝皇帝皆是黄色龙袍。
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