不然你当乾巽前世一个网文作者，为何能八大菜系专精，他又不是厨师，完全就是自己自学的，甚至还写过一本厨师小说，给书友们下饭。
而这世，拥有了元神的乾巽，厨艺已经远超过去，凭借对各种食材特性和灵机的处理，做出小当家一样可以影响心智的发光料理也非难事。
只要自己学一下这个世界的医药学，了解食物的药理，配合自身的演化神通，以厨入道也不是不可能。
想到这，乾巽一只手抵着下巴，心道，
自己确实也该学学这个世界的药理，我记得地煞七十二术这一类偏向满足日常生活的法术中有药理。
医药：能够生死人肉白骨，乃是以医入道的修行法门，包含诸般医道仙法。
只是不知青州仙门中有没有这一术。
不像履水，吐焰，御风，祷雨，祈晴这类纯纯为未入道修士服务的地煞之术。
医药在地煞七十二术中排名算的上极高的了。
乃是一整套医法典籍。
以乾巽现在的眼光来看，地煞七十二就是一本凡俗生活法术大全，服务引气到法相的修士。
随便一个后天武者，或者引气入体的凡俗道人，配合体内气血和灵机，都能施展几手地煞之术。
估计当初那位编撰地煞七十二术，将这些法术定式刻入天道法则的大能，存的便是服务凡人日常生活的心吧。
法术就像一个成品的工具，凡人不需要理解其原理，只要会用，能提供足够的能量便能使用。
至于天人之上，天地法理入元神，就像一个懂得各种知识的研究员，哪怕没有修过地煞七十二术，其中大部分也是会的。
没有工具也可以自己徒手捏工具。
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