第226章 217.认真的袁术（五）
一把锋利无比的铁剑，被袁术从腰间拔出，插进装满焦炭的火盆。
等铁剑得到了足够的热量便可以作为止血用的工具，用以灼烧伤口。
而另一边，华佗也没有闲着，她正在帮助伤者清洗伤口。
这么做是为了防止伤口感染化脓。
至于“清创”的方法，用盐水。
按照药贩子左慈的徒孙，葛洪，葛先师在《肘后备急方》的记载：“诸创先以盐汤洗。”
华佗平日行医，都会带一葫芦盐水，用以清洗患者伤口。
因为盐水清创很痛，她会先让病人吃下含有曼陀罗的麻沸散止痛，然后帮助患者清洗伤口。
毕竟她和张二景那个出身南阳张氏，又不懂得怜香惜玉，天天拿患者试药的临床学疯子不一样。
她是儒门的人，医治的，可都是城北的达官贵人。
不光要疗效好，还必须要重视患者的医疗体验。
然而今天过节，求医问诊的人多，华佗的盐水用完了，青囊里两个大葫芦都空空如也。
麻沸散就剩半包，过会儿药效散去了，那人又要疼得大叫起来。
她大喊着：“谁带盐水了，盐布也行，再不然苦酒，或者醋布也可以。”
盐和醋是贩夫走卒日常必带的备用品，按理来说，她这么一喊，该有人送来才对。
袁术也看向纪灵，示意她去拿盐和醋。
可好巧不巧，在场都是城北的达官贵人，大家都没带盐和醋。
就连袁术也因为着急去见刘备，也恰好忘记把这两个重要的调味品带在身边。
这时候该怎么办？
华佗高喊着：“牛奶也可以。”
盐都没带谁会带牛奶？
袁术摇了摇头，她确实带着奶制品。
但她带的不是牛奶，而是奶酪。
那东西没法用来清创。
“先把她抬走行不行？”
有人说道。
“不行！”
华佗和袁术异口同声地回答。
华佗干脆解释：“伤得太重，不能轻易挪动。”
眼看着按压止血已经按不住了。
“没时间了，止血要紧。”
袁术拔出炭盆里的剑，往伤者伤口上一贴。
“等一下。”
还没等华佗制止她。
滋滋啦啦的声音在街道上响起，众人屏息凝视，仿佛这烧红的铁剑是放在她们的肚子上，一个个都疼得闭紧了眼睛，根本不敢去看。
血是止住了，但伤口不及时清洗，仍然会感染发炎，死亡的风险依旧很高。
“纪灵，把蜜水拿出来，交给元化姐。”
袁术出门，向来蜜水不离身。
盐巴可以不带，蜜水不能没用。嘴巴不能不甜。
纪灵想都不想，把一罐子蜜水递给华佗。
华佗愣了半天。
但很快，她就想起前几日，她与安玄交易药材时，僧人安清曾经跟她提起过，罗马神医盖伦曾经用牛奶、醋、石灰与蜂蜜清理烧伤的往事。
这才醒悟过来。
克劳迪亚斯·盖伦，是哲学帝马可奥勒留的御医。
其在西方医学史上的地位，是名副其实的第二权威，仅次于扁鹊同时代的希波克拉底。
相当于东汉末年的华佗和张二景。
三人恰好生在同一时代，只是盖伦的年纪与郑玄相仿。
三十年前，安清作为安息女帝，曾带军队，在叙利亚挫败罗马。
哲学帝马可·奥勒留，就曾亲领罗马方阵，与安清对峙。
安清曾有幸与哲学帝手下的神医盖伦，有过一面之缘。
当时，两国大军在亚美尼亚的底格里斯河畔，各自扎营，遥遥相对。
三人私下会晤，并非是以两国君主或者官员这样敏感的身份。
而是以三名斯葛多派学者的身份，交流各自的学术经验。
其中就有说道用蜂蜜治疗烧伤的事情。
后来，安息帝国被罗马所败，退出叙利亚。
奥勒留入侵安息帝国的首都，泰西封。
安清为防止奥勒留乘胜追击，也利用“天花”的力量，把奥勒留赶出了美索不达米亚。
这场瘟疫，因杀死哲学帝马可·奥勒留·安东尼而着名。
史称“安东尼瘟疫”。
并且持续了三十年之久，让罗马失去了大概一千五百万的人口，从黄金时代彻底衰落，终结“五贤帝时代”。
安息帝国虽然利用瘟疫，和罗马签订和约。
却也因为瘟疫扩散，付出了惨痛的代价。
引咎谢罪的安世高，心灰意冷，作为安息帝国唯一没有名号的“无名帝王”，把王位禅让给侄女，便出家当僧人安清去了。
近来安清与水镜女士司马徽同居，发现洛阳城内有人脸上出痘，似乎有即将瘟疫爆发的迹象。
因此，她也对华佗提起过这件往事。
华佗也想试一试这个新颖的搭配，只是缺乏张二景实验精神的她，一直没有做临床的机会。
袁公路从哪里学来的？
难道是张二景教她的？
华佗一边思考这件事情，一边把蜜水放在炭盆上加热。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！