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第19章 奸计

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因此,想要对付两位教皇,乃至夺取他们身上的神性和宝物,正面迎敌绝对是最糟糕的主意。

塔洛斯需要一段时间才能学习或者升级已有战斗专长,至于血脉专长,那是结束位面降临后才能考虑的事情。

躲藏在表世界是塔洛斯第一反应,只要有足够食物,表世界绝对是世上最安全的地方,但他最终否决了这一想法。

既然海洋神域骑士失去神术,为什么不将大地神域和天空神域拉到同一水平,事实上,当这个想法诞生后塔洛斯很快就想到一条“奸计”。

三大教皇建立的信仰神术体系需要神性、宝物、信仰和灵魂共同维系,缺一不可,其中宝物的作用是配合法阵吸收灵魂,无法离开造物主神庙范围。

如今感应到皇出现变故其他两位教皇正在快速赶来海洋神域的路上,但因为种种限制,圣剑和圣冠必定留在大地、天空神域中。

塔洛斯要是能好好利用这点,至少能趁着两位教皇外出的空隙将一件宝物抢夺到手,准确的说,是圣剑。

作为武器,圣剑可以用来对敌;作为食物,圣剑可以用来吃,增长实力,塔洛斯更倾向于后者,吃,基于教皇记忆和刚才对圣杯的初步了解。

从一开始,塔洛斯就对三大宝物是否真的符合主物质位面宝物条件抱着巨大的怀疑,现在,他可以非常肯定地说它们虽然不是宝物,但可以归为宝物雏形,起码是大师级作品,和他腰间悬挂的霜钢弯刀是同一层次的道具。

以圣杯为例,就像黛博拉说得,它具备制造圣水的能力,帮助人断肢再生,但也仅此而已。

海啸什么的事实上是教皇借助海洋神性与水元素位面链接后强行催动的结果,并且从教皇残留记忆来看,那是非常困难和危险的一件事。

而真正促使塔洛斯做出将圣剑吃掉决定的是因为圣杯的使用需要消耗信仰之力,天知道塔洛斯最缺的就是信仰之力,魂火炼化、剥离原初欲望就已经将他辛苦收集起来的信仰之力消耗一空。

供养一个圣杯或许还有可能,至于圣剑或圣冠,实在是有心无力。

况且,才刚刚晋升三阶的塔洛斯已经站在两大教皇的对立面上,借助圣剑、圣冠提升实力才是当务之急。

“好了,你现在先回去,装作什么都没有发生过的样子,记住任务。”

又是一团迷雾升起,黛博拉重新出现在原地,要不是手上多出一面小圆镜,她都会以为刚才的发生的一切只是一场幻觉。

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