是夜。
林墨将下午所见同房玄龄说了一遍。
房玄龄听后，立马思考起如何泄水。
如果不处理，水灾迟早会蔓延到他们现在这个位置来。
这边的天空可还在下着雨，随时都有可能将周遭也给淹了。
这种事，林墨不擅长，看着房玄龄思索起来。
他便悄悄退了出去。
来到了他们所住屋子外，是一个个简易搭建起来的棚子以及棚子中间燃烧着的火堆和围坐在火堆旁取暖的灾民。
“唉~”
一声叹息，林墨便回了屋子中。
今晚注定是个不眠夜，躺在自己床上，林墨转转反侧了一整夜。
直到天蒙蒙凉，他才进入了睡梦之中。
不过没过一会，他便醒了。
杨炯（650年-693年）， 字令明，世称杨盈川，华阴（今属陕西）人。 唐代左光禄大夫杨初之曾孙， 中国唐代诗人、官员、文学家。“初唐四杰”之一。
杨炯自幼聪明好学，博涉经传，尤爱学诗词。于高宗显庆四年（659年）举神童。上元三年（676年），杨炯应制举及第。补校书郎，累迁詹事司直。武后垂拱元年（685年），坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵，出为梓州司法参军。天授元年（690年），杨炯任教于洛阳宫中习艺馆。约如意元年（692年），迁盈川令，吏治以严酷着称，卒于官。
杨炯与王勃、卢照邻共同反对宫体诗风，主张“骨气”、“刚健”的文风。其诗也如“四杰”其他诗一样，在内容和艺术风格上以突破齐梁“宫体”诗风为特色，在诗歌的发展史上起到了承前启后的作用。 杨炯擅长五律，其作品有《从军行》《出塞》《紫骝马》等。其所作《王勃集序》论及龙朔间“上官行”泛滥情况及彼等与之争业迹，叙述较祥，有重要史料价值。
杨炯幼年时就非常聪明博学，文采出众，唐显庆四年（659年），应弟子举及第，被举神童。唐显庆五年（660年），杨炯时年十一，待制弘文馆，待制十六年。
刚进弘文馆的时候，杨炯因为年轻，对出仕与否还不太经意。有了“予出身”的待遇，能在弘文馆“待制”，心里已经感到满足。但随着年岁的增长，阅历和学识的加深，“学而优则仕”的信念强烈地萌动起来，期间杨炯创作了《青苔赋》和《幽兰赋》表达自己渴望仕途，却怀才不遇的情志。
在弘文馆待制十六年后，杨炯于唐高宗上元三年（676年）在京应制举，补秘书省校书郎。据《新唐书·百官志》二载：秘书省有“校书郎十人，正九品上，正字四人，正九品下，掌雠校典籍，刊正文章。”心怀经国理想的杨炯，年近三十，才获得一个“雠校典籍”的九品小官，对自己仕途上的这种蹇滞不畅，杨炯心里很郁勃不平，期间创作了《浑天赋》，以示自己的情志。
唐仪凤年间（676—679），太常博士苏知己上表朝廷，建议公卿以下冕服制度重新议定。皇帝下令有司审议。杨炯写了《公卿以下冕服议》，回顾了古代典制，指出苏知己的建议为不经之论，使其建议未能得到皇帝的采纳。
唐永隆二年（681年），经中书侍郎薛元超推荐杨炯为崇文馆学士，永淳元年（682年），杨炯被擢为太子（李显）詹事司直，充弘文馆学士，掌太子东宫庶务。
杨炯从秘书省里过了六七年郁沉岁月后，终于从九品末僚一跃而成为太子詹事司直，而且还充任声望甚隆的崇文馆学士，开始了仕途上的一大腾跃，据《新唐书·百官志》载：东宫詹事府有“司直二人，正七品上，掌纠劾官僚及率府之兵。”詹事司直是太子的贴心官员，掌管东宫内务，职务颇为重要。面对这样一次仕途飞跃，杨炯的内心是兴奋的。期间创作了《庭菊赋》等文以表达自己喜悦的心情。
唐永淳三年（684年）九月，杨炯伯父杨德干的儿子杨神让，跟随徐敬业在扬州起兵讨伐武则天。事件平息之后，杨德干父子被杀，杨炯受到株连，于垂拱二年（686年），杨炯被贬到四川梓州（今四川三台县）担任了司法参军，结束了他在长安长达二十六年的安定生活。
唐天授元年（690年），杨炯秩满回到洛阳，武则天诏杨炯与宋之问分直习艺馆，掌管教习官人书算之类的工作。他虽因官职不高，心中抑郁，但却对武则天仍尽情颂扬。
如意元年（692年）7月15日，宫中出盂兰盆，设斋分送各佛寺，武则天在洛南城门楼上与群臣观看。杨炯献上《盂兰盆赋》，称颂武则天“周命惟新”，并希望武则天作为“神圣皇帝”能够“任贤相，悖风俗、远佞人，措刑狱，省游宴……捐珠玑，宝菽粟，罢官之无事，恤人之不足”，成为帝王的楷模。
唐如意元年（692年）冬，杨炯出任盈川（今浙江衢州）县令。约如意二年（693年），杨炯卒于任上。
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