包括，部落以及同盟之间，不可辱骂，不可盗窃，不可私斗，更不可滥杀。
要保护孩童，尊重长者。
不可随意侵犯部族女修等等。
若有违背，刑罚从死刑，阵刑，鞭刑，到狱刑等等，酌罪定刑。
这些部落同盟律法，被墨画以巫祝的名义，颁布了下去，并严格执行。
歪风邪气，一时止住了。
但墨画知道，这种事情，是治标不治本。
本质上来说，蛮修是一群“不道德”的修士。
有品格的也有，但数量极少。
如扎木长老这种，外出去过大部落求学，学过巫法，心智开明的蛮修，实在少之又少。
大多数蛮修，不是窝台盗贼，便是兀鲁杀贼。
他们眼里，除了吃，喝，杀和交配，别无他物。
这种德行的蛮修，肯定不能成事。
墨画也实在不太愿意，做这群道德败类的蛮修的巫祝，免得将来自己风评被害。
而墨画也有生以来，第一次感觉到“教化”的重要性。
若不施以教化，他麾下的很多蛮修，单纯就是会说人话的“畜生”罢了。
甚至比畜生，更贪婪，更自私，更残忍。
墨画便以巫祝之名，告诉他们，要“部落团结”，要“同盟友善”，要“修心”，“修身”，“克己”，“自强”，要“谋求部落的存续和长远发展”……
结果这些话，跟放屁差不多。
不少蛮修，看墨画的眼神，像是在看傻子，根本不知他在说什么莫名其妙的东西。
便是墨画，也觉得自己像个“傻子”。
于是他便放弃了，也深刻体会到了，“愚昧之人无可教化”这个道理。
那一瞬间，墨画甚至怀疑，自己一统大荒的计划，到底是不是正确的。
狗改不了吃屎。这些蛮修，劣根性太深了。
他们真的能有求道之心，能为自己所用么？
自己帮他们，真的是在践行天道？而不是在养“猪”为患么？
雄图大业刚起步，墨画就不由自主地，陷入了初步的自我怀疑中。
不过他也不是容易放弃的人。
做任何事，都有困难，总归要一步步克服。
整顿大荒这种事，若真那么好做，早就有人做了，哪里轮得到自己？
正因为难，才有做的价值。
墨画微微颔首，坚定了道心。
可部族内部的矛盾，总归要解决。
墨画考虑了半天，意识到目前情况下，部落内的矛盾，基于神识形态层面的信仰混乱，和道德败坏，根本没办法调和。
除非把这些蛮修全杀了，彻底消灭矛盾。
然后对下一批蛮族的孩子，对这些新生的脑袋，重新进行“教化”，进行神识层面的重塑，才能彻底改变局面。
但这种做法，也不可能。
墨画想了很久，还是只有一个办法：
对外讨伐，转嫁矛盾。
让这些蛮修，向其他山界进发，征讨其他部落。
这样一来，有了共同的敌人，有了可战斗厮杀的对象，这些蛮修就不会再将心思，放在内讧和内斗上了。
“对外扩张”原本就在墨画的计划之内。
只是在他原先的谋算中，要过段时间，等乌图山界彻底安定，内部的矛盾整治好了，蛮修也重新整编训练过了，这才好继续，向外扩张。
攘外必先安内。
可如今看来，这一计划，必须提前推进了。
若不攘外，内部矛盾，根本调和不了。
与其让这些蛮修不断内讧，以至于自相残杀。
不如让他们对外扩张，与敌人厮杀。
即便是死，他们也要死在讨伐的路上，作为一个战士去死，而不是在部落里，因为偷鸡摸狗而死。
就这样，十日之后，墨画整顿了一支，八百人的蛮修，开始一路风尘，向南侧的山界进发了。
这八百人中，绝大多数，都是兀鲁部的蛮修。
兀鲁部在如今墨画麾下的乌图山势力中，仍旧是最强的。
而兀鲁部修士，又是最嗜杀的。
墨画并不放心将兀鲁部修士，留在乌图山，以免他们生出暴乱。
是以这次征伐，他将兀鲁部的核心力量，全都抽调出来了。
包括兀鲁部酋长，两个上位长老，十来个筑基修士，以及六百精壮的炼气境兀鲁蛮修。
离开乌图山，众人一路往南，越过险山，进入一片漆黑的山林。
林间瘴气很重，妖气浓烈。
墨画以神识辨位，在一处山角的地方，寻到了一个部落驻地。
这也是个小部落，势力说大不大，也仅有五六百蛮修。
但让墨画意外的是，这些蛮修身上，竟穿着皮革和骨制的甲衣，甲衣之上，还画有一些妖纹，用以增幅甲衣，抵御刀枪。
这个部落，名为“黑角部”。
这也是墨画，第一次在三千大荒，见到形似“蛮兵”的部落蛮修。
双方的战争一触即发。
兀鲁部这边，修为占据上风。
但眼前这黑角蛮族，却占了护甲的优势。
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