后来我没事时经常想那个给老爷子的处方，怎么想怎么不合理，好多医生听了这处方也直呼不合理，但这处方还真真切切的治好了这老爷子。
其实我后面想通了，老爷子之所以能治好，处方是次要的，最重要的是老爷子和老爷子的家人真相信了我吹得那些牛，导致神没丧，而且每天早晨一千遍的“我的病快好了”其实就是一种心理暗示，说着说着自己也就相信了。
这老爷子或许就是真正的命不该绝，如果那晚我没有喝大，如果我喝大后没有跟他吹牛逼，如果我吹的牛逼他不相信，如果他的家里人有一个不相信我，不让老爷子早上扬水，那他绝对一个月后就死了。
也或许那老爷子根本就不是肝癌晚期吧，反正是各种契机碰在一起，导致了老爷子还在世。
说句实在话，其实治好的绝症病人全是稀里糊涂好的，病人是稀里糊涂，医生也是稀里糊涂，死掉的都是明明白白死的，病人是明明白白，医生也是明明白白。
治疗癌症，特别是晚期癌症，最难的是能否让患者和患者家属相信病能治好，其次是开处方时医生能不能狠下心来。这两个说起来简单做起来难，难如上青天。
我们平时生活中就能做到让一个好好的人“神丧”。道家有一个很牛逼的术法，能瞬间让人“神丧”，这个术法不能讲的，但我可以说一个事，大家就当看个乐子。
如果你本人遇上了一个恶作剧，就拿口臭来说，本身你一点口臭都没有，当你跟一个异性聊天，人家突然捂住鼻子说你有严重的口臭，你是不是感觉有点尴尬，你是不是要验证自己到底有没有口臭，在你验证过程中又有两三个人说你口臭，那你会怎么做？
如果接下来的几天，又有几个人说你口臭，那你又会怎么办？神经大条一点的人或许不会有多大的问题，但特别在乎自己形象，神经又不是那么“大条”的人说不定就崩了，开始治疗口臭啊、经常刷牙之类的，最后严重的会出很大的心理毛病。
这个例子真实发生在一个姑娘身上的，那姑娘就是被单位上的几个人联合搞了个恶作剧，现在这姑娘都成自闭症了，天天窝在家里不出门，而且在家一天刷十几次牙。当然，这个姑娘被恶作剧搞得不是“神丧”，是“神偏”了。
“神偏”这种病，基本上懂行的人不愿意治，怕给自己扣一顶封建迷信的帽子，不懂行的根本就治不好，或许再过几年，国外的心理医学能治好，毕竟在医学方面，国外的月亮比国内圆嘛，TMD。
在《三国演义》中诸葛亮骂死王朗这个情节大家估计都看过，这个故事的真假暂时不论，但王朗之所以会被诸葛亮骂死，就是因为诸葛亮通过语言攻击，让王朗“神丧”。
现在网络上流行一句话，说“杀人诛心”，这“杀人”就是“形丧”，“诛心”就是“神丧”。
我们现实生活中这样的例子很多，例如几句侮辱性语言导致人家跳楼自杀，几句鼓励性语言让人家信心大增之类的，这都在“神”的层间上，所以人还是要积口德，不要轻易揭人短，侮辱人，说不定你的一句话就能让人家生死道消。
我们很多人都说善有善报恶有恶报，这里的善和恶大概指的是行为上的，但行为上的善与恶，是有限度的，普通人做不了天大的善事，也做不了滔天的恶事。因为行善和作恶也是要有能力、要有平台的，就像贪污一个亿，前提是手底下得经过超过一个亿的钱。
我在想，人遇上的最大的恐怖不外乎就是死亡了，一个人因为风言风语宁愿去死，也不愿活着，那就说明有些风言风语比死亡更恐怖。
所以普通人最大的恶就是不积口德，随随便便揭人短，污蔑人，乱传闲话，这种情况生活中很多很多，大家都见怪不怪了，我可以肯定的说，这不积口德就是作恶，胡编乱造的不积口德那是恶上加恶。行恶而不知为恶是最大的恶。
我们生活中会看见有些人平时也很老实，勤勤恳恳，但是诸事不顺，干啥啥失败，不要找外部原因，多找找他自身的原因，我本人是个坚定的唯物主义者，但同样在我前半生中接触过很多非唯物的真正的宗教人士，算是了解报应这个玩意。说下辈子会有报应那是扯犊子的话，一入轮回前尘皆无。报应这玩意就是现世报。
这世界上最简单、成本最低的作恶方式就是不积口德，造谣污蔑，正因为是最简单，最没有成本，所有这是最恶的，最能现世报的。因为除了这件事之外，任何行恶都是有代价的，这代价越大，报应越小。毕竟是低成本才能高收入嘛，高成本哪有什么高收入，哈哈哈哈。
好了洋洋洒洒写了这么一大堆，总觉得这章不该写，但想来想去还是写一写，因为“神”这个东西是中医学很难突破的瓶颈，至于中医学的学习需要突破多少瓶颈，我归类了一下，共有六个。
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