好在，到午后十分，一行终于来到君子国外围海域。
君子国所在，乃是一座大城，远远看去，几乎和中原建筑一个样，一点儿不像是化外蛮夷之地。
中原人向来是看不起这些化外之民的，唯有对君子国例外。
有不少中原大儒都写过盛赞君子国的文章，认为他们是真正践行君子之道的国度。
在品德方面，中原也比之不过。
也是因此，中原向来是罩着君子国的。
但凡君子国有点事儿，谁欺负了他们，被中原知道了，那你就洗干净脖子等死吧！
也是因此，君子国一直都像是海外诸国中的另类，有种鹤立鸡群的感觉。
随着大船靠近君子国，可见此国码头处有许多小船。
和众人所乘大船相比，这些小船当真是小的可怜。
船虽小，那些驾船之人却都是对自己的船十分爱惜。
即便见到这突然到访的庞然巨物，也都是处变不惊，更不曾露出恐惧或是羡慕的神情。
只是将自己的小船划到一边，为大船让出位置来。
见这些人如此不慌不忙的有序礼让，庄难不由道：
“这君子国之人，当真有君子之风。”
罗远途笑道：“此国乃是中原无数文人墨客所向往之地，此地之人，皆是好让不争之真君子，绝非世上诸多伪君子可比。
稍后入内采买物资时，诸位千万要客气，记得适时加价，千万莫要让对方亏了。”
听到这话，夜明笑道：
“让我们买东西的加价，罗兄此言却是有些不合常理。”
“此言在外说自然不合常理，但在君子国说，却是符合常理的。”
罗远途说着，有些故作神秘道，
“稍后诸位入其国内，自然便知缘由。”
海外诸国普遍都不算大，譬如眼前的君子国，说是一国，就是一座城。
船停靠码头，夜明四人带着一队“水手”下船。
到君子国是可以完全放心的，不必携带刀兵之类。
从码头到城门口并不远，没多久就走到城外。
抬眼看去，却见城门上写着“惟善为宝”四个大字。
罗远途介绍道：
“君子国以善为治国之宝，此地宰相，谦恭，脱尽仕途习气，可亲可敬。此地百姓互谦互让，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼。
此国之人，不喜金银珍玩等世俗之物，视之如祸国邪物。
其国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑。”
看着那“惟善为宝”四字，夜明笑道：
“此等行径，确实高尚。”
罗远途笑着带领几人入城。
进入君子国无需任何盘问，城门口值守的卫士也不是盘查他人的，而是询问进城之人可有难处。
若有难处，则会帮助解决。
杜世舟也是头一次见到这样的城门守卫，感觉颇为稀奇。
庄难则是已经拿着纸笔开始记录眼下见闻。
几人进入城中，所见之道路屋舍，排列井然有序，来往行人皆从右而行，无有逾矩者。
男女老少，执礼甚恭，相互见面招呼，都颇具君子风度。
只是，现实与想象到底是有所差别的。
这君子国之内，虽然处处体现出君子之风，但也与繁华二字背道而驰。
所见屋舍，多是草庐窝棚，屋内床榻也是干硬陈旧。
街上行人衣物虽然干净朴素，但却多有补丁，若非这些人都是气度不凡之人，恐会让人误以为来到乞丐之国。
再看周围商铺，几乎没什么像样的商铺。
大家都是君子，自然是不齿商人这种依靠倒卖货物牟利之辈的。
因此，君子国的商铺，全都是国主强行规定的经营处，没有任何一人主动做商人。
几人正自看着，寻找可以采买物资之所在呢，却闻听前方有争吵声。
庄难闻声，有些好奇道：
“君子国中居然也会有争吵，不是说这里之人都是不争不抢的吗？”
罗远途对君子国情况几位了解，听到争吵声，笑道：
“几位有兴趣的话，可以走近些，听听他们争吵的内容便知。”
几人闻言，都是有兴趣，凑近了听起来。
原来这是卖家与买家之间的争吵。
两人正因为一袋米的买卖而争论不休。
却听那卖米之人道：
“说好的一袋米十七文，就是十七文，多一文我也是不收的。”
那买米之人却道：
“你所说之钱，仅只米钱，这装米的袋子，种米的辛劳，运米的苦累可没算在内。
这些都算上，怎么也值二十三文。”
“不行，种米、运米都是我分内之事，如何能作为涨价的理由。
那装米的袋子就当是送你的，也符合君子之道。
你无需多言，十七文便拿走吧！”
“不可，我若十七文拿走这袋米，岂不是让你平白吃亏。
如此怎符合君子之道，你若诚心卖米，那就该收二十三文。”
“米价本该十七文，就该是十七文，你若诚心想买，就给十七文便可，决不许多给！”
“你说不许多给就不许多给？
我偏要多给！”
“你若硬要加价，那我便不卖于你，直接送与你！”
“你送我我岂会收，如此不义之事，吾不为也。”
“加价卖米，此等不仁之事，吾亦不为也！”
这卖米的和买米的因此吵了起来。
周围有人见此，便提议让有名望的宿老来评判此事。
那宿老先是批评两人一顿之后，最后出言定下二十文的价格。
长者有言，两人都是不敢违背，总算停下争吵，完成交易。
见这场争吵落幕，夜明啧啧称奇道：
“卖家压价，买家却要涨价，当真是千古奇闻。
君子国，名不虚传。”
......
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