前文再续，书接上一回。
我们登上垸子小土坡上的高塔，眺望澧水上的半弯明月，宽广开阔的平原，自天边飘下一条白练，落在黝黑丰沃的土地上，闪闪发光。
澧水经澧县、安乡后，会注入洞庭湖，所经之处，润泽黎民。
我们在塔上远望时，可见沿澧水两旁有许多垸子村落，村间、田间，弯弯曲曲的无数小路，像大地的脉搏。
怪不得唐朝雍陶写过一首小诗：澧水桥西小路斜，日高犹未到君家。
我们从塔上下来，走回借宿地点，一路上，我们都很兴奋，说着看到的美丽景色的感受。
我们回来时，正好可以开饭了。
走了一天，大家都累了，打来井水，洗洗就早早睡下了。
我们一行人来到垸子，受到当地居民热情的礼待，除了给一个小院子让我们摆放行李，又在各家空出十几间干爽洁净的房屋。
这是古人朴素的好客之道，更是因为当地人也是从别处迁移过来的移民。
俗话讲：人往高处走，水往低处流。
水往低处流，是水因势而流；人往高处走的“高处”，并非指往高山高地走，而是指能够生活得比之前好的地方。
在明代时，江南已成为一个十分富庶之地，而在中国的历史上，成就江南的富庶，是因为三次的衣冠南渡。
衣冠南渡，是指原本生活在中原的文人，南渡长江，来到以太湖为中心的平原，既让江南成为无数文人心中绻恋的温柔乡，也让原来的水乡泽国、蛮荒之地，变成人间天堂。
中国历史上的三次的衣冠南渡，第一次南渡发生在三国后的五胡十六国时期。
后世的人们经常用“七国甘乱”来形容情况混乱的程度，其实七国，至多是七国，五胡十六国，是多么乱呢？
三国后，西晋曾一统中国，但是难统人心，司马昭的儿子称帝后，传到孙子司马衷的手里时，就发生了“八王之乱”。
正当司马家的八位亲王自己笼里斗时，北方五个主要游牧民族，即匃奴、鲜卑、羯、羌、氐，故叫五胡；五胡一看有机可乘，就南下杀入中原，灭了西晋，先后在北方建立了几十个国家，最有名的足足有十六个！这就是五胡十六国。
在此乱世之中，汉人就遭殃了，当官的会被杀，老百姓被抓了当奴隶，大批汉人向南渡过长江避难。
这就是第一次衣冠南渡。
第二次衣冠南渡，发生在五代十国时期。
唐朝灭亡后，中原先后经过了五个政权，历史称作五代，即梁、唐、晋、汉、周；中原之外，先后存在过十个地方政权，称十国。
乱世之中，长江以北的中原地带的民众，向往中华文明尚存的南唐，南渡长江，来到了江南，于是就有了第二次的衣冠南渡。
第三次衣冠南渡，是北宋成立一百多年后，金人入侵，发生“靖康之耻”，汉人再次遭殃，这一次，北方的士族衣冠南渡，在杭州建立了南宋。
南渡的汉人，越来越多，之前从太湖周边的江南已人满为患，就向湖南、江西、福建迁移，再是感到生存空间不够，就再往广东北部迁移。
像我们凌家，直接跨越山水，远赴云南，也只为了家族未来能安居乐业，找到一处远离战乱纷争的桃花源。
欲知后事如何，请听下回分解。
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