“咳咳，我们先从华夏史讲起......”蒋秋岚发现面前围坐着熟悉的面孔，忍不住惊呼：“怎么来了这么多人？”
李白腰间系了一个葫芦酒瓶，抱胸而坐：“来听听后世的趣事。”
杜甫皱起眉，薄唇微启：“国家社稷，关乎生民的幸福，岂能有不听之理。”
李清照端庄地跪坐在地板上，细眉平展，抬头望着蒋秋岚：“女子也应了解国事，共参国事。”
苏轼抱着博山炉，咧开嘴，露出大白牙：“这不是来听听后世的事情，好不脱离时代。”
铁木真和花木兰脱下铠甲，穿着常服，手里拿着几本史书，坐在了最靠近蒋秋岚的位置。
“你们两个练武的，也来听历史课？”蒋秋岚小小的脑袋，大大的疑惑。
“这不看看咱大元的版图怎么一下变这么小了。”铁木真直接地说道。
花木兰说道：“我就此了解一下后世的战事。”
嬴政从黑影中走了出来，他用金冠束起长发，穿着一身黑色常服，直走到比铁木真和花木兰更前面的位置，正衣坐了下来。
“你怎么也来了？”蒋秋岚虎躯一震。
“知国事，才可治理天下。”嬴政冷静地解释道。
张寂华被众人挤到了中间位置，蒋秋岚汗颜，心中感慨道：“这是什么全明星听课阵容？”
蒋秋岚见张寂华探出头，向自己露出求救的眼神，忙说道：“你们前排几个，让一下，我今天主要是给我弟补课的哈，他快中考了，不管如何，他是这里唯一的活人，是最重要的学生，你们各位前辈，可否礼让一下后辈？”
花木兰和铁木真面面相觑，往后坐了些，张寂华这才走到了最前面，在嬴政旁边坐了下来。
蒋秋岚看着嬴政死死地盯着自己，没有要动的意思，迫于这君王的压迫感，她并不敢叫嬴政挪开。
“好了，我昨晚稍微通宵复习了一下初中的历史书，大概讲一下吧......我们先从原始社会时期讲起......”蒋秋岚拉出一个白板，用油性笔在上面写着原始社会的时间轴。
“华夏的历史起点，是源于元谋人，距今大约170万年，人同牲畜最大的不同，就是在于人会使用工具，可以组成社会，开始生产。”
“华夏的祖先居然这么早的吗.....”苏轼囔囔道，小声讨论道：“我们那时，都是说三皇五帝。”
蒋秋岚立即摆了摆手：“哎呀，那早就过去了，现在咱们都是通过考古来考证历史的，况且我们现在奉行的是唯物史观。”
“何为伪物？”嬴政狭长的眼睛望着蒋秋岚。
张寂华抢答道：“生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。”
“啊哈，这是唯物史观的基本观点。”蒋秋岚点了点头，说罢就在白板上画了一个三角形，中间画了一条线以分割。
“这是什么，粽子吗？”苏轼说道。
李清照开启吐槽模式：“也就是你能把这看成粽子了。”
“把社会想象成一个金字塔，所有的人，都在这上端，而我们社会的发展，都是被生产工具，也就是类似铁犁牛耕，陶器，等等这类方便我们生产生活用具的工具决定的，若是没有生产工具，我们估计还在森林里面饿肚子，被野猪野牛追着跑呢！”蒋秋岚在金字塔底端写了“生产力”三个大字。
“金樽斗酒十千，犁田几刻，轻嗅花香，梦回西洲去，更袍欲作仙......啊，我这白话文水平也不错。”李白开始吟诗。
“太白，秋岚说的是生产工具，可不是装酒的金樽啊。”杜甫摇了摇微醺的李白。
李白饶有兴致地点了点头：“听，听，继续！”
蒋秋岚微微一笑，继续在金字塔底部写了个“生产关系”：“但是，如果只有生产工具可不行，一开始，这世上并没有高低贵贱，因为人类要谋生，只得一起对抗野兽，男子负责狩猎，女子负责采摘，后来，人类发展壮大，食物等等就有了剩余，这些剩余慢慢归于强者，便有了贫富贵贱，农耕的发展，女子体弱于男子，地位也开始下降了。再到之后，部落之后发生战争，战败方的人，便被收为奴隶。”
“这世界定要有百姓受苦，分出高低贵贱，若是如此，原始社会不更好些？”杜甫那双眸中填满了忧郁。
“哎，这就不对了，”蒋秋岚摆了摆手：“原始社会的平等，是为了共同御敌，为了保命，或者说保存人类这一生命，才不得不平等地发挥每个人的力量，往后资源有了剩余，便总会属于强者，便有了贫富贵贱。”
“那么生产关系具体指什么？”花木兰坐得格外端正。
“简而言之，就是规定生产的法度，比如秦国商鞅时废除了井田制，再比如始皇帝一统六国后，行郡县，主要就是如何分配人和生产工具，这是决定生产工具可否发挥出其最大功效的最大因素。”蒋秋岚说道。
“姐姐，你以后可以去做历史老师了。”张寂华夸赞道。
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