奥摩斯港是须弥最大的，也是唯一的天然良港，卓越的地理位置让它成为了须弥的海陆交通枢纽。
这座港口是海港与河港转运之地，海船运货至此，需要将货物转移到适合在须弥河航行的内河船只上，再继续下一阶段的运输。
同时，这里在陆运上也比须弥城更接近喀万驿，运往沙漠的物资，只要不是须弥本土产的物资，通过海运直抵奥摩斯港再转陆运运往沙漠也更便捷。
正因如此，奥摩斯港与须弥城的关系有点像纽约与华盛顿特区的关系，一个是物流金融中心，一个是政治文化中心。
众所周知，经济基础决定上层建筑。
发达的经济必然催生出更加自由、开放的市民文化，因此奥摩斯港在文化风气上比处于内陆的须弥城更有活力，文化氛围更加轻松，也是自然而然的事情。
尤其是近三年，由璃月主导的北大陆商业联盟在很短时间内整合了三个国家的资源，并且选择了与须弥深入合作。须弥的大宗商品交易市场、期货市场等业务的影响力迅速蔓延到整个提瓦特，带来了须弥经济的迅速繁荣。
当然，璃月也没吃亏。他们借助须弥已经完备的金融业务渠道，迅速扩大了土开行的影响力，并以一场酣畅淋漓的金融战大胜夺取了北国银行1/3的控制权，迫使至冬国在金融业务领域让步。
也就是从那时开始，须弥和璃月进入蜜月期，须弥的提瓦特交易中心和璃月的提瓦特金融结算中心双星闪耀，制霸天下。
可惜这个蜜月期的时间实在太短。
一年前，璃月和须弥的摩擦开始公开化。
随后教令院不顾民生的疯狂研究不仅使须弥经济高台跳水，也让北大陆商业联盟的利益受到了损害。即便如此，璃月还是主动出手帮助了陷入困境的须弥人民，开启了大移民浪潮。
直到今年十月，璃月-蒙德联合使团以最大的诚意出访须弥，而教令院竟然连国书都没有让国家最高领袖草神大人签署，而是由大贤者阿扎尔签署，在外交上出现了极为严重的失礼。
璃月-蒙德联合使团大怒之下，仅在须弥城待了一天便原路返回，并且迅速宣布了对须弥的制裁措施。
——当然，以上都是丹羽经过精心编纂的说辞。
这种说辞有理有据，理由充分，并且所有信息都是公开的，因此非常具有说服力。对外交战、舆论战压根没有任何概念的教令院完全不知道这一番舆论攻势到底有多恐怖！
原本就因为教令院的乱操作过了一年苦日子的奥摩斯港人民彻底愤怒了。
他们本指望着这次的外交行动能够修复须弥与璃月的关系，结束错误的、不知所谓的超级赤字计划，恢复须弥经济，但教令院在外交方面的自大和无礼彻底断送了这一希望。
原本就被昂贵的物价和萧条的市场折腾得苦不堪言的奥摩斯港人民开始走上街头，公开反对教令院的施政。
教令院随即命令三十人团驱散示威人群。
这一举动无疑加剧了矛盾。
奥摩斯港人多是商人、市民和手工业者，与学者、官僚、农民为主的须弥城人原本在思想、文化、政治观点等方面就存在分歧，这般粗暴的镇压无疑加剧了两股势力的撕裂。
这次镇压之后，双方的矛盾已经到了一触即发的地步。
好在这时须弥总商会的理事长多莉·桑歌玛哈巴依老爷站了出来，呼吁所有人克制，这才暂时让局面得到了控制。
不过沸腾的民怨就像一座篝火堆，让整个奥摩斯港的官方人员都如同被架在火上烤一样。
经过多莉·桑歌玛哈巴依老爷十几天的努力斡旋，须弥民间各界代表终于同意与官方进行正式谈判，地点就选在须弥总商会。
11月16日，包括奥摩斯港总督及其主要僚属、三十人团副掌旗官、受雇于官方的镀金旅团佣兵团长在内的数十名官方人员，以及须弥民间各行业代表，共计约200人一齐来到了须弥总商会。
多莉·桑歌玛哈巴依老爷主持了会谈。
会谈持续了一整天，然而双方的分歧实在太大。
须弥民间各行业代表，尤其是商人行会，坚持要求奥摩斯港对教令院的政策提出公开反对，并且在教令院更改政策之前实行自治，由市民代表组成一个自治委员会，配合奥摩斯港原本的官僚共同治理奥摩斯港及其周边地区。
这种要求奥摩斯港总督哪里敢答应？
作为大贤者阿扎尔的心腹，奥摩斯港总督心里对这群刁民气得直咬牙，只是迫于压力才不得不坐上谈判桌。
他毫无诚意地表示，只愿意将奥摩斯港民间的意见上报教令院高层，并且建议高层考虑修改施政策略。
这种敷衍引起了行业代表们的极度不满。
很快，会谈从双方互相致以祖安问候变成了使用各种道具进行亲切的物理交流，多莉不得不多次叫停谈判。
直到晚上8时许，会谈依然没有得出任何实质性的成果。
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