同理，想要获得长生不死的力量，必然也会有所付出。
而且这种能力所需要付出的代价绝对不小，不然原着中的邪神教派也不可能销声匿迹，只剩三台飞段一个人活下来。
果然，在充分调动了台下众人的兴趣后，台上的副祭祀就说道：
“这一次邪神大人发布了新的任务，需要一些活着的男、女和孩子作为祭品，数量不限，但凡是能找来三个祭品的，就可以转正，成为真正的邪神教信徒。”
‘这邪神是要用活人血祭？！’
山中地藏听到这里，心中瞬间就冒出了一个念头，同时也涌现出了一股厌恶之情。
继承了DND世界知识之神欧格玛神格碎片的他，当然知道血祭是怎么一回事。
那是一种通过残忍地折磨、伤害等行为，来激发信徒心中的恐惧、怨恨和绝望，从而收获大量信仰之力的献祭仪式。
相比于正统神明通过建立教派、传播信仰、施展神迹来收获信仰之力的行为，血祭仪式就像是一台信仰榨汁机，能在极短的时间内，就将信徒身上的信仰之力全部压榨干净。
这种高效快捷的方式，对于那些没有自身地盘，并且被人人喊打的邪神和魔鬼来说，自然是性价比极高，常常被祂们所采用。
而又因为在智慧生物的种群中，人类数量庞大，情感又极其丰富，所以他们常常会被用来进行血祭。
当然啦，利用这种仪式所产生的信仰之力，往往也会掺杂着受害者大量的负面情绪。
一名正常神只若是过多地吸收了这种力量，往往也会被那些积压的负面情绪所影响，最终偏转到混乱邪恶阵营。
所以只要是采用了“血祭仪式”的，有一个算一个，都是邪神。
即便祂暂时不是邪神，最终也会被转变成邪神。
可如此一来，问题也就严重了，因为能够接受血祭仪式，这个邪神最起码也得是半神！
半神啊！
山中地藏看着那名副祭司在台上巧言蛊惑，心里都有些忐忑。
要知道，半神也是神，那是已经超越了普通人类极限，抵达超凡边界，跨过传奇，向着神话迈进的强大存在。
在DND世界里，一个完整的神明，必然是由“神性、神火、神躯、神格、神力”这几个方面所组成的。
拥有神性，点燃神火，锤炼神躯，凝聚神格，诞生神力。
这一步一步，是登神之阶梯，也是神格碎片中所传递出来的，最为正统的道路。
而一个半神，最起码就得点燃了神火，不然就仅仅只能算是神性生物。
这种存在，若是换算成DND里的等级，至少都得是超过20级的职业者。
放在如今的忍者世界里，起码也得是六道斑和六道带土那样的顶级强者。
有这种家伙在，他一个8级的武僧，能干什么？
只不过稍稍担忧了一会儿后，山中地藏又突然反应过来。
不对啊，如果这次的邪神事件背后真的有一位半神存在的话，那原着中，邪神教派又是怎么覆灭的呢？
靠汤隐村？
那绝对不可能，已经在汤隐村待过几天的山中地藏敢肯定，以这个村子的实力，对付大蛇丸可能都够呛，更别说是对付一个六道级的强者了。
靠木叶的援军？
他自己就是木叶的援军，他还能不知道如今是啥情况？
川之国前线大营的大部分兵力都已经被抽调往其他前线了，唯一的高端战力也就只有一个纲手，根本就不可能过来帮助汤隐村，他山中地藏就是唯一的援手了。
所以在这种情况下，原着剧情中邪神的消失，反倒是说明了祂并不是真正的半神。
或许这件事也只是自己在吓唬自己罢了，毕竟半神是DND世界的说法，他到了忍界这么久，就没有看到过一个真正的信仰神灵，又怎么可能会突然冒出一个半神来呢。
想到这里的山中地藏开始放下心来，此时台上的副祭司在交代完祭品的事情后，又开始询问起了其他事情。
而这个事情也和山中地藏有关，因为对方正在询问和他有关的情报。
“启禀祭司大人，那个木叶过来的忍者，自从和汤影见过面之后，就一直在村子里闲逛，并没有什么异常的举动。”
一名黑袍人主动上前汇报着，将山中地藏近几日所到过的地方，都说了一遍。
那名副祭司听罢，点了点头。
“不错，你们继续监视着，不过也要小心，不要被发现了。
虽然对方只是一名中忍，但好歹也是从木叶过来的，说不定就会拉来援军，如今正是关键时候，不得不防。”
几名应该是负责监视山中地藏的邪教徒连连应是，此时应该也到了这场集会的尾声，那名副祭司从怀里掏出一个黑乎乎的，雕刻的十分粗糙的神像，拿在手里。
“接下来，就让我们一齐向我们的邪神大人，献上我们的忠诚吧。”
台下的所有邪神信徒都跪在了地上，低下了头颅，开始念诵着副祭司教给他们的祷告词。
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