朱元璋建立明朝到时候，本来是想让自己的大明帝国千秋万代的，但是愿望这种事情，基本上都是计划赶不上变化，不管是谁来了都没有用的。这也是历朝历代的开国皇帝同样有的心病，前人管不了后人的事，不可能什么后果都能预料的到。
中国古代帝王身上一直以来就有各种降生的传说，如大禹出身于父亲鲧的肚子中，刘邦之母曾与巨龙交媾生下刘邦。除了“生”之外，死也有很多奇异故事和谜团，但往往和政治斗争相关。其中辽太祖耶律阿保机之死最为奇特和诡异。就在就在他去世的三年之前，他就曾经召集皇后、皇太子、大元帅、宰相等重臣，说“三年之后，岁在丙戌，时值初秋，必有归处”。
三年后的天显元年（丙戌岁，公元926年）春，耶律阿保机率军吞并渤海国，完成了他征战生涯的最后一个目标。在那一年的秋天，七月二十日，耶律阿保机病倒，七天之后驾崩。史书说他病倒那夜有星星陨落在帷幄之前。他死的那天早晨，又有长达一里的黄龙盘旋在城上，光耀夺目，射进行宫中。还有黑紫之气遮天蔽日，过了一天多才散去。可谓动静极大，史称“扶余之变”。
有史料记载，在内亚草原的游牧民族中有一个悠久的传统，那就是在新的可汗即位仪式上，专门有人拿丝巾绞住可汗的脖颈，直到他意识模糊的边缘，问他能够当几年可汗。此时处在昏厥和死亡边缘的可汗就会说出一个数字，就是他当可汗的时间。一旦超出了这个时间，他就会被手下无情的杀死和取代。
人类上古时期普遍流行巫术，认为人能够通过某种手段和神灵进行沟通对话，让神灵附到巫师的身上发号施令。先秦时期的甲骨文，就是通过占卜和神灵对话。殷商民族酗酒，也是相信其能够在醉酒后的晕眩状态中和神灵交流。在北方游牧民族中保留了这种习俗，认为可汗在濒死时就能够和神灵交流，其说出的时间就是神圣的，而一旦超出了这个时间就会丧失了天命，要被杀掉。
历史学家推测，耶律阿保机当时可能说出的时间是九年。所以在他即位满九年后，采纳了中原的政治体制，即位称皇帝，刷新了政治体制，又换来了一个九年。而又在九年之后，正是他承诺要在三年后死去的那年。从形势上来看，耶律阿保机应当是向所有人赌咒发誓，请求宽限三年，完成最后的两件大事，然后保证会下台。
阿保机即位后五年，其兄弟掀起了大规模的叛乱，应当是他们看到阿保机没有退位打算做出的反抗。阿保机只能宽宥，和兄弟们登上高山立誓，承诺会退位。次年兄弟们又一次发动叛乱，差点成功，阿保机再一次宽恕。满九年后，阿保机即位称帝，其兄弟眼看大势已去，没有希望，纷纷叛逃。第二个九年满后，耶律阿保机碍于习俗，只能赌咒发誓再求三年，三年后一定退位。
为了消除不稳定因素，主动融入汉族习俗，北魏曾经确立了“杀母立子”制度，才保障了北魏汉化的顺利进行。与之类似，耶律阿保机更加极端，选择了杀死自己。制度变革和转型的代价是如此之大，令后人感慨不已。中国古代所有大一统王朝，汉唐宋明清，再加上2个短命的一统王朝，二世而亡的秦和隋，我们可以清晰地发现一个历史规律，那就是开国皇帝的接班人，必然经历了一番惨烈的斗争，这个过程伴随了无数的阴谋和诡计，数不清的人头落地，帝国的二代皇帝们，登上大位时沾满的鲜血，一点也不比开国皇帝少。
而且，所有的二代皇帝，没有一个是开国皇帝指定，二代皇帝的最终人选，也全都超出了开国皇帝意料之外。
这是一个什么样的历史规律呢？
为什么这会是历史的某种必然呢？
古代王朝开国皇帝接班人简史，没有一个不折腾的。
咱们先来简单梳理一下中国古代大一统王朝，开国皇帝之后的接班人情况。
秦王朝是首次统一中国的古代王朝，始皇帝雄才大略，开启中国历史全新局面，可惜他在权力交接方面没有安排妥当，根据史书记载，秦始皇属意的接班人是公子扶苏，但是被胡亥和赵高阴谋政变成功，随后败亡。
汉高祖刘邦在秦末乱世之中奋起，彻底统一了中国，在开国皇帝中也是开挂般的人物。但是牛逼如斯，照样在接班人这个问题上做不了主。
关于秦始皇接班人的问题，史料缺乏，现在只知道一点点。但是关于刘邦立太子这个事儿，可是在他晚年闹过很多风波。
其中的关键，就在于到底是立吕后的儿子刘盈（即后来汉惠帝），还是立宠妾戚夫人的儿子赵王如意，刘邦自己的意见是希望后者，但是天下人全部反对。
《史记·留侯世家》记载“汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。留侯谏，不听，因疾不视事。”
这句就已经说明了当时太子之争如何剧烈。
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