“为什么普通人怕断了香火？”
“因为没有子女，后代，过几十年，世上最后一个还记得你的人去了，你还投个啥，活着不能留名，死了也被忘了。”
“那一个人来到世间的意义是什么？”
“浑浑噩噩的活着，挣钱，然后吃了睡睡了吃，再挣钱，在世界上没留下任何一点印记，不觉得自己多余？”
老爷子也说累了，让大伯扶着他坐在路边的石头上。
易中海低着头，晚辈们也围成一圈，看着老爷子。
这一番话，对所有人冲击是巨大的。
以往大家跟着习俗走，知其然，不知其所以然。
只知道逢年过节烧纸祭拜长辈是孝顺，可是里面深层逻辑并不清楚。
中年人随大流，接受新学的人无所谓，更有的把这当成封建迷信。
现在大家听完老爷子的话，默默的思考。
是啊，那逢年过节烧纸的时候，跟逝去的长辈问好，絮絮叨叨的说自己最近的经历。
这些又何尝不是对长辈的思念，对自己一年的经历的反思，对自己心里的委屈的倾诉，对自己遇到的困难挫折进行鼓励，对自己的收获和成果的分享呢？
即是对逝去亲人的铭记，又是对自己心理的治疗，因为人在这时候，也是难得的安静和清醒的时候，梳理一下自己的事情，反省一下自己的行为，带着对长辈的思念和回答，轻装前行。
这次的训话一定会记在易家“茂”字这支的族谱上，对其他人是收获，对易中海来说真的是社死了。
这种反面教材留名族谱、家史，是个人都知道丢人。
易中海飞快的跑出人群，从大爷爷家拿出纸钱和鞭炮，然后重新回到人群中。
此时大家正在议论纷纷，有说易中海假孝顺的，有说易中海被城里生活腐蚀了的，有说易中海自私冷血的……
易中海听得恨不得钻进地缝。
大爷爷听到议论之后，住着拐杖站起来，咚咚的敲着地板，“行了，别议论了，易中海十几岁就出去逃亡了。”
“小时候又在学校里，能经过几次婚丧嫁娶的礼仪啊？”
“不像你们在村里，哪年遇不到几回丧事？”
“哪怕耳濡目染，也懂得了这里面的门道了，有什么好议论的？”
“海子要是不孝也不会大老远的赶回来，只是不懂，又自作主张了而已，多大点事？”
“这也提醒了我们，从小应该给孩子把这事讲清楚。”
“免得不懂闹笑话，听到没有？”
众人齐声道：“听到了……”
大爷爷又转身对易中海说道：“回来别见外，都是沾亲带故的，不像城里人生地不熟的，没人教你。”
“你这回来，张口问一下，大家都能跟你说清楚，总不能你自个把自个排除在外了吧。”
“走吧，去坟地，早点弄完，然后请人刻碑。”
“你离走没多久了，走之前，早点弄完。”
…………
来到坟地，在大爷爷的安排下，放鞭炮，烧纸，然后各司其职，割草的割草，砍树的砍树，刨根的刨根。
两个多小时，坟头整整齐齐的清理出来。
每个坟头都重新加了一层厚厚的土层，坟前清理出一个两三平米的空地做祭台。
坟里埋的家人身份，也在大家的记忆拼凑里，确定了下来，并且做好标记。
然后大爷爷大手一挥，走了，回去吃饭，等碑刻好了再来。
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