王越的势头很好，瞻前顾后的亦不剌被他成功拖在贺兰山西左右为难，被王越逼狠了的亦不剌心中也生气，心想着老子还就不走了，你王越有本事吃掉我。我还就不信了，你王越是岳飞转生还是蓝玉回魂啊！
亦不剌摆开阵势，王越严阵以待，双方都准备给对方整个狠活。由此，土木堡之后，明蒙之间最具规模的一次对战即将展开。
当甘肃捷报报传来，大同与延绥方面也都反馈进展顺利。王越心中落定，没有其他顾虑了。如果这次他砸碎面前的永谢布蛮夷，那么威宁伯的名头不但是会回来恐怕还得再升升。而一旦他被亦不剌给踏平，也无妨，大明已经得到想要得到了，他也可以不留遗憾的走！
如果你饱读诗书，且对与君子有一定认知。那你就能很好的知道储巏的为人，一丝不苟又不苟言笑的，一板一眼的。对，有个人和他差不多，就是陈寿。
文华殿中，储巏肃穆而已昂首挺胸，一旁的钱忠明则是一脸委屈，心里有快压制不住的火气。这太仆卿太不给人面子了，大庭广众之下就是硬拉着自己闯宫。
“你不要这样看着本官，虽然你的解释本官并不反对，但是你扰乱马政是事实。此事不是小事，即便你们荣记有自己的顺天府的手续，但是你们采购马匹牲畜就一定要太仆寺知情！”
储巏说的没错，这大明的马都管他太仆寺管，即便是御马也是一样。至于能够用于驮运、运输、骑乘的牲畜，包括骡子、驴子甚至是骆驼和象的管理权力则是太仆寺自己的“延伸”。
这种“延伸”也是当今大明朝廷各单位的通病！内阁、六部那个不在延伸自己的权力？
“大人所言，下官承认，但是大人处置太过于敏感，我荣记购买从为没有大批量，或者说我没有以荣记名义购买这些马匹。这符合太仆寺的规定，容积车马行的马夫车夫都以个人名义去买马的。”
“你这是钻空子，更是可恶！身为勋臣、国母之后你们家就是这样教育你的吗？还敢以身涉商贾之事，如此作践自己，你待如何？”
储巏明白商的作用，但是这不代表他会高看商人一眼。太仆寺有许多贩马的大商会上门拜访，但是如果对方不是穿这布衣，恐怕连门都进不去。
商人，在任何时代都是毒瘤！好坏之分都是表面，暗里都是逐利而坏规矩！但是，谁又能够否认他们的价值吗？无论是“存在即合理”出发还是以“商事带动经济”来深究，都是不能否认他们的价值。
不然，像华夏这种几千年都没有脱离自给自足的社会环境，为什么会有商人的存在，还有那么多大商的出现？
“我不否定你们的价值，但是也不略微高看你们一眼！”
这是储巏对于商人、商事的看法。所以，这样的人，他合适管理明蒙之间的互市！
注:一般来说从百科等网络搜索得知，明朝太仆寺被归与兵部之下，但是作者认为归属兵部的马政机构是苑马寺。太仆寺，行太仆寺，苑马寺，前两者为同系统，而后者归属兵部。一个全国性马政管理与马匹储备，而后者专门军马或者军用草场以及配套设施管理。
喜欢大明东宫请大家收藏：(m.suyingwang.net)大明东宫三月天更新速度全网最快。