一
酉时寸带着三人一路疾行，穿过一排排土石建筑，向着日月城中心而去。
有仙师莅临日月城的消息不胫而走，一路上不少人围观，道路两旁站满了人。
临街商铺也不再做买卖，纷纷关了店门，翘首以盼！不时有人窃窃私语，指指点点。
南易明白，这便是人的从众心理。
好奇心驱使下，一观仙人之姿！更有甚者会觉得，这辈子见到传说中的仙人，那也是大机缘！说不定从此后，财源广进，妻妾成群！
如果不小心被仙人来一句：“这位客官，我看你骨骼清奇，是一位修仙奇才！”那就发达了，说不定被仙人收入门下，未来列入仙班，自家的祖坟冒的都不是青烟，那一定是紫气！
然而，世人如何能知晓，他们看到的所谓仙人，只不过是修仙之人，离仙人还远的很呢！
再说，修仙者可不是善人亦非救世主！
在修仙者眼中，这些凡俗之人与阿猫阿狗没什么两样。
只能说，南易来自凡俗，看待凡人还不像其他修仙者那般，并没有看猪狗的感觉！
比如万宛，自从来到日月城，她就没跟其他人说过话。即便是作为向导的酉时寸，连看一眼都显得多余！
之所以同意穆辛远的提议前往兑宫，也是觉得即便是面对修仙者，修为肯定高不到哪里去，有南易和穆辛远炼气大圆满的两位修士在，也不会出现什么意外！
至于南易被留下做上门女婿？那是不存在的！她有绝对的自信！就这么个穷乡僻壤，还能有比自己容颜还要好的女修？
凡人女子？她压根没考虑过。
二
几人走了半个时辰便来到了日月城中央。
这里有一座环形湖泊。湖泊中央正中位置则是一个圆形空地。
环形湖泊的岸上，四个面八个方位则建有宫殿，分别对应着八宫。
即南为离宫、北为坎宫、东为震宫、西为兑宫、东南为巽宫、西南为坤宫、东北为艮宫、西北为乾宫。
兑宫大殿正是位于湖泊正西位置的一座大殿。
一路上，酉时寸简要介绍着兑宫及其他各宫的情况。
原来，日月城建有八宫，每宫皆有圣子圣女掌管。兑宫属于酉氏家族掌控。
整座日月城修士很少，全部加起来不过一手之数。
这些修士基本都在各自的祖地修行。普通人根本见不到。至于修为有多高，他就更不清楚了！
之前介绍的那些也是口耳传说而已。
酉时寸是酉家的一个分支。在日月城兑宫区域并没有任何话语权！只能做一些守门、种田打柴、出卖劳力的活计！
兑宫圣女是族长酉大年的小女酉虎娣。
自从炼气入门后，便被册封为兑宫圣女。
三
日月城八宫册封圣子圣女也有讲究。
乾为父，坤为母！这两宫是没有圣子圣女的，掌宫之人分别为龙头和牝母。乾宫称作上师，坤宫称作大祭司！
其他六宫，三男三女！震、坎、艮为子，只能册封圣子；巽、离、兑为女，只能册封圣女！
如果那宫没有修仙者，那么圣子圣女的位置只能空着。主事之人只能由各宫的家族族长代理！
乾宫由龙家掌管，因为五十年不曾出过修仙者，所以乾宫也没有上师存在。
坤宫三十年前还有大祭司。后来，大祭司寿元耗尽，也断了修仙者。现在由马家族长代理主事！
艮宫杜家，巽宫林家，震宫雷家均没有修仙者。所以，通通都有没有圣子圣女。
不过，现在最为尴尬的却是离宫和坎宫。
离宫是册封圣女，可偏偏没有女子修仙者；坎宫册封的是圣子，却没有男子修仙者。
因此，这两宫圣子圣女的位置也是空着。
不过，这两宫却不伦不类的组建了帮派势力，那便是极阳门和太阴宫。
不过，组建帮派并非是为了代替圣子圣女，而是因为离坎两宫水火不容，常常会大打出手。
然而，虽说常有摩擦，修仙者却很少参与。
因此，离宫主事之人为丁家大长老丁焱。坎宫主事之人为女修壬秋水，是壬家族长的妹妹。
这二位与极阳门和太阴宫并没有任何关系！
坎宫和离宫除了这二位修仙者，据说还有几位修仙者，或常年闭关，或外出游历，寻找日月城的破局之法。
据酉时寸介绍，五十年前，八宫全都派出修仙者外出游历，以寻找日月城破局之法。
然而，至今未有一位修仙者回归。
后来，坎离两宫又有修仙者外出游历，至今也未有归来者。
像兑宫圣女，还是五十年来，日月城唯一一位新诞生的有仙根者。
否则，兑宫大长老一死，兑宫也将断了修仙者。
如此一来，日月城八宫只有兑宫有圣女存在。
怪不得酉时寸会说，日月城可能会提出招婿婚篝的说法！
当然，卦辞推演南易不信。
穆辛远说过，在蓝星东方之地，占筮预知的准确率并不高。
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