对上郡免税十年，这并不是陶应在开玩笑。实际上，陶应还想将上郡的土地税收永久减免！
上郡不产水稻。
没有高产作物，只有种植粟、菽（大豆）等旱地作物。黄土高坡上产量也不高，一户人家一年忙到头，能解决温饱问题就已经很不错了。
这样的地方，还收他那点税收做什么？
聪明的执政者，不应该只盯着农民口袋里那几个子儿，应该着眼于大处，谋求长远的发展。
不贪国难之财。
不取天灾之利。
不夺贫弱之食！
这是为政者最基本的道德底线。只知道压榨底层百姓，那是断子绝孙的封建统治者才干的事情。
……
分田到户，则是对应于“集体屯田”。
屯田分为军屯和民屯。
军屯，其实就是后世的……前苏维埃的西伯利亚“建设兵团”模式。这种模式，始于我国汉末的曹操关中屯田，而全盛于后世二战之后的苏维埃。
民屯，其实就是……集体农庄。
以及某个特殊历史时期……前苏维埃的人民公社集体化。据说现在的金大胖、金二胖、金三胖他们一家子，都还在搞……“全民屯田”。
这也是始于我国汉末的曹操关中屯田，全盛于后世二战之后的苏维埃，而金大胖他们祖孙数代，则是……历史遗产的继承者。
屯田就是苏维埃的集体化，
苏维埃的集体化就是屯田。
就跟“失足女”和“性工作者”其实就是妓者一样，以及“转进”就是败逃一样。中华文化“勃大精深”，只要换一种说法就会让人耳目一新。
较之集体屯田，在汉末这个时代。
分田给百姓无疑是更好的牧民手段！
……
（附录图片：每次去莲花山，我都会向这个人深深鞠躬。）
……
洧水，也就是后世的延安双洎水，史载：古有洧水可自燃。也就是河水中含有石油，可以燃烧。
在洧水的石脂沟边，大夏王陶应正在指挥灭火。
现在，整条洧水河全在的燃绕的壮观景像已经没有了。只有石油出口处还在燃烧。
而且，火势也比之前小了不少。
石油自喷已经变得很少，基本上开始变成了石油慢慢流淌。自喷主要是由于地层里面石油和天然气压力太大而导致，泄压之后，自喷就会减弱或停止。
但是，喷射口处，仍有大量天然气源源不断地泄出，这就导致了大火难以扑灭。后世的石油开采，一般都会将这些可燃气用钢管导出，在空中将它点燃。
如图所示：
……
（附录一，天然气处理图片。）
（附录二，长庆油田井喷图片。）
……
这种大火，是非常难以扑灭的。
已经有几个不怕死的冲上去，然后就变成了下面这个样子。
见图片：
……
（附录图片：大夏军救火者。）
……
在尝试了多种方法均遭失败后。
陶应不得不采用最原始的办法……土山推进法。
也就是在喷火口四周同时堆土山，用土山将喷火口围在中间，并不断推进，最后使喷火口变成一个凹坑，再往凹坑里丢入……泥浆和雪球，雪水融化后，凹坑就变成了……泥浆池塘。这种情况下，大火自然就会熄灭。
后世的井喷事故，就是用泥浆去压制的。
这种方法简单而又粗暴。
但是，在滴水成冰的大冬天里，泥土都已冻结，要堆土山也不容易，估计要两天时间才能完成。
方法已经有了，将士们正在执行。
陶应又来到一处空旷处，亲自指导安装随军带来的……汽油分馏设备。
这是一种只要汽油的设备，原理很简单。
如下图：
……
（附录：汽油分馏简图。）
……
在此期间，不断地有斥候过来禀报：
“禀报大王，岩湾庄屯田百姓起义，杀死屯田长，夺取武器，正向这里赶来。”
“禀报大王，黄丘坳的百姓起义，夺取了县衙，开仓放粮，响应大王。”
“禀报大王，锦溪村屯田百姓起义，响应大王。”
“禀报大王，古柳坪屯田百姓起义，响应大王。
……
“禀报大王，百姓们都在传唱……”
“传唱什么？”
“回禀大王，他们唱的是：
朝求升，暮求合，近来百姓难存活。早开门叩拜大夏王。
杀牛羊，备酒浆，开城迎接大夏王，大夏王来了不纳粮！
吃他娘，穿他娘，吃穿不够有大夏王。
不当差，不纳粮，大家都快活过一场！”
陶应闻言大惊。
这是把自己当成李自成了啊。同样是在陕西，同样是陕西民歌。相隔千年，歌词曲调却惊人的相似。
不过，这也是好事。
看样子，这上郡的大局已定，不会再有什么恶战了。
……
这些上郡的百姓，绝大多数都是最近几年才迁移过来的。上郡原本已被杂胡占据五十多年，后来曹操派张合率军打败了胡人，将胡人的势力赶出了上郡，然后，大量迁移百姓来上郡屯田。
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