有一派人认为，传统上道士是净身之人，应该保持清修之心，不应该谋求家庭生活。这主要源自于道教的思想，信奉“无为而治”，不应贪图世间的物质享受。在这种观点下，道士若谋求家庭生活，必然会走向“人欲横流”的地步，不利于其修行之路。
然而，还有另一派人持不同观点。他们认为，身为人类的一员，道士也应该有结婚生子的权利。首先，这符合人类基本生理需求，不应该被禁止。其次，道士在家庭中同样可以发挥他的道德修养，让自己更加成熟完善。如果限制了道士的结婚生子权，反而会引发更多不合理和矛盾的问题，例如道士如何安排自己的晚年生活等等。
实际上，无论是境内还是境外的道教派系，对于道士结婚生子这一问题都没有明确的规定。即便是高僧大德，也有结婚生育的历史。所以说，对于道士结婚生子这一问题的答案，应该视具体情况来定。如果有神职人员，有着清净的心灵，同时又渴望温馨的家庭生活，这不是刻意违背道教思想的任何行为。相反地，他们的家庭生活也可以照样给人带来启示和鼓舞。
在现代社会，各种传统思想和文化都应该适时地与时俱进，摒弃落后的和不合理的规定。可以通过调整和改变一些传统观念，来更好地适应新时代的需求。至于道士结婚生子这一问题，无论将来是如何发展的，都需要大家保持一个开放包容的心态，尊重每一个人的选择。
在中国传统文化中，道士是一种神秘的职业。他们的形象一直在人们的印象中留下了深刻的印象，被赋予了神秘和威严的形象，成为了许多人心中所崇拜的对象。然而，有些人认为道士的形象却是出家人却不能回家的人。
在中国传统的宗教文化中，道士是主管仙道和道教仪式的专业人士。他们以修炼仙术为主要手段，通过咒语、祷告、法器等方式与神灵沟通，以求得神灵的保佑和庇护。在道士的形象中，往往与仙、神、佛等神秘的力量息息相关，被视为神仙之一，神仙出现常常会保佑人们平安，排解疾苦。
虽然道士在人们心中的形象一直是崇高的，但是有些人认为道士只是出家人，他们在一些行为和思想上似乎与常人不太一样。因为道士本质上是宗教人士，他们的思想和行为不仅受到了宗教信仰的影响，还有一个重要因素是他们不能像普通人一样生活。因为出家的人往往需要离开家庭和社会，过着与外界隔绝的生活。因此，有些人认为道士是出家却不能回家的人，他们的生活并不是像普通人一样可以随心所欲的。
实际上，道士的生活确实与常人有所不同。他们通常会选择住在道观或寺庙里，忙于执行宗教仪式、研读经籍和修炼仙术。他们更多的是在与神灵交流和祈祷中度过日子，毕竟这也是他们职业的一部分。同时，因为出家随着和尚、道士等出家人的数量越来越少，传统文化中的一些传统神秘活动也随之减少。
总的来说，道士在人们心中的形象确实是神秘而崇高的，但另一方面，他们也确实是出家人却不能回家的人。他们的生活形态、社交方式和行为规范都与普通人有所不同，因此这种认识也不是没有道理的。不过，我们要理性看待道士的形象，要善于分辨那些传统文化中的神秘和虚幻部分，把握道家传统文化中的精髓，才能更好地理解和传承中国的宗教文化。
在古代中国，道士是一群非常重要的人。他们是指那些修行道路的人，专门掌管道教的修行和传统仪式。在当时的社会中，道士崇尚虚无和自然，提倡人们追求精神境界的升华，帮助信众寻找人生的真谛。
道士的形象在中国的传统文化中是非常重要的，他们在人们心目中有着崇高的地位。为了进入传统道教，每个学徒都必须经过一系列的考验和培训。他们需要在陡峭的山坡上长鞋头，流血的跪拜，和极其严格的修行和功夫中磨炼自己，才能够获得真正的道法和心灵升华。
道士的形象在近年来有所变化，现在的道士，看起来就像是一些普通人，穿着普通的衣服，没有立体的形象，也没有特别崇高的个人魅力。但是，在现代社会中，他们的角色仍然是非常重要的。
现在，很多人认为道士在人们中的形象视乎是可以请回家讲经说法和传授道法的人。他们在信仰方面有自己独特的理解和见解，这也就使他们成为了人们心目中的精神领袖。尤其是在一些宗教和神秘的领域，道士的影响力非常强大。
同时，在现代社会中，道士还发挥着很重要的社会作用。他们在社会中扮演着慈善家、教育家和思想家的角色，参与各种慈善活动，传播社会正义与伦理，帮助人们解决困难。他们也在维护人们的心灵健康和寻求超脱方面发挥着重要的作用，帮助人们减轻内心的负担，推动社会的和谐发展。
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